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暴天物     
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鳥獸草木等自然界生物,又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領,更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢。我獲得了志士仁人的協助,所以敢敬奉天意,前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野,紂王慘敗,自焚而死,商朝滅亡。《書經》原文中的「暴殄天物」,原指紂王任意糟蹋自然界的生物,後來演變為成語,用來比喻糟蹋物力,不知珍惜。
寺院     
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佛寺的通稱。北魏.酈道元《水經注.穀水》:「其地是曹爽故宅,經始之日,于寺院西南隅得爽室下,入土可丈許。」《西遊記》第三六回:「庵觀寺院,都是我方上人的館驛。」也稱為「寺廟」。
望眼應穿     
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猶「望眼欲穿」。見「望眼欲穿」條。01.唐.張鷟《游仙》:「積愁腸已斷,懸望眼應穿;今宵莫閉戶,夢裡向渠邊。」 
玉山杜鵑     
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而顯著,淺紅色花萼甚小。通常由十到二十朵呈繖房花序叢生於梢頂。每年五六月是盛花季節,玉山園區內的大水山、圓峰等滿山姹紫艷紅,形成大片花海。約二至四週的花期,凋謝後尚可見到殘存的柱頭,再三至四個月後,帶有溝紋的圓柱型蒴果就成熟開裂釋出種子。 生長週期及繁殖條件玉山杜鵑通常生長於森林界線或以上的岩隙地,為高山矮盤灌叢的主要組成樹種,常呈群生。四至五月抽芽期,五至六月開花期、十一至三月則為果熟期。<註1>耐地力貧瘠。岩隙或石質土皆可種植。水分需求乾燥至濕潤。日照需求強。播種或取一年生成熟非花芽枝條扦插即可繁殖。可...
緘口如瓶     
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聞論致序心曲。今欲緘其言而整其身者,未若先挫其心而次折其意。故經云:「制之一處,無事不辦。」譬如金山,狐兔所不敢停;渟淵澄海1>,蛙龜所不肯宿。故知潔其心而淨其意者,則三塗2>報息四德3>常滿。防意如城4>,守口如瓶。可謂金河遺寄,屬在伊人;玉門化廣,信於斯矣。 〔注解〕 (1) 渟淵澄海:靜止清澈的淵水。渟,音ㄊ|ㄥˊ,水流停止不動。 (2) 三塗:印度宇宙觀中將眾生存在的世界分成五或六道,即天、人、(阿修羅)、畜生、餓鬼、地獄。而將畜生、餓鬼、地獄三種處境悲慘的狀況,稱為「三塗」。 (3) 四德:佛教用語。指大乘大般涅槃所具有的四種德,即常、樂、我、淨。 (4) 防城如意:防止私...
捎關打節     
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打通關節。明.朱權《卓文君》第二折:「也不用蜂媒蝶使,更何須燕侶鶯儔,硬撞八鳳鸞穴,只消我移宮換羽,便是我捎關打節。」
帷幄運籌     
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即「運籌帷幄」。見「運籌帷幄」條。01.《太平廣記.卷三八.李泌》引《鄴侯外傳》:「臣絕粒無家,祿位與茅土,皆非所欲。為陛下帷幄運籌,收京師後,但枕天子膝睡一覺,使有司奏客星犯帝座,一動天文足矣。」02.明.張岱《瑯嬛文集.卷三.戲冊&00695_w01.jpg;侯制》:「碧澗明月,佐爾帷幄運籌;乳玉泉,勝彼青州從事。」 
    
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。漢.趙曄《吳越春秋.王僚使公子光傳》:「公子光伏甲士於窋室中,具酒而請王僚。」
虎穴龍潭     
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比喻凶險之地或英雄聚集之處。《水滸傳》第六一回:「休聽那算命的胡說,撇下海闊一個家業,耽驚受怕,去虎穴龍潭做買賣。」也作「龍潭虎」。
一眼     
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3.井、泉、洞、一口或一個。唐.顧況〈送李山人還玉溪〉詩:「若為種得千竿竹,引取君家一眼泉。」元.王仲文《救孝子》第四折:「遠遠的是一眼井。」
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