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NCR世電腦序列     
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美國NCR公司於1968年起開始宣佈的中小型計算機系列。最初Century100, Century200,七十年帶(代)前半期陸續宣佈Century300, 251, 201, 151等型號。這些中小型機系列可與許多老機器(例如IBM 1401, 1440, 1460, 1240, NCR 315等)兼容,NCR允許低檔機仿真任何它所沒有的指令。
    
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稱人派遣僕使,為書函中的敬語。
歐洲中世教會檔案管理     
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  基督教於西元392年被羅馬皇帝狄奧多西一世宣布為國教後,教會的勢力和影響遍布歐洲各國,在社會、政治、經濟、文化、教育、藝術等方面都占有重要地位。教會有其嚴密的組織,並設有法庭來審理婚約、誓約、合同、繼承遺囑和債務等案件,因此,教會在其活動過程中產生了大量的檔案。這些檔案是研究宗教史、司法制度史、經濟史、風土史和藝術史的寶貴史料,多方面反映了中世歐洲社會的面貌。
  西元4世中葉,羅馬城內的主教改稱為教皇成了整個教會的首領,在聖.羅倫薩大教堂建立了教皇檔案館,5世下半期,教皇檔案館遷移到拉特蘭宮。該館保存的檔案包括:有關教會事務的信件,來自教皇領地的信件和帳目,教會的會議錄...
念郵票     
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郵政單位為念某一事件或某一個人,特別發行的郵票。如:「每當念郵票發行之日,郵局門口必大排長龍,爭相購買。」
[事物原]     
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  [事物原],凡10卷,宋高承編。民58年(1969)臺北新興書局影印本;民64年臺灣商務印書館「人人文庫」本。
  該書對於天地間諸事物,舉凡天地生植,正朔曆數、經籍藝文、禮樂刑政、州郡方域、歲時風俗、宮室居處、什物器用、技術醫卜、博奕嬉戲、草木花果、蟲魚禽獸之類,無不溯源探流、考其所自來。與清陳元龍所編之[格致鏡原],同是我國古代專門查考事物本原始末的工具書。原書僅載270事,經後人累加增益,始成目前的篇帙;補續之作最有名的,當推清人納蘭永壽增補的[事物原補]一書。兩書每一條目所述各有詳略,檢閱時可以互相參證。
  該書以卷統部,按部隸事。共分55部,部類名稱,以...
    
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次序。《史記.卷二六.曆書》:「天下有道,則不失序;無道,則正朔不行於諸侯。」
德國十九世教育行政系統     
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  德國十九世教育行政系統,主要是指十九世普魯士(Prussia)及其統一日爾曼地區成立德意志帝國後的教育行政制度。十九世普魯士的教育行政制度,大致可以分為中央、省、行政區、區及社區五級。
  在中央方面,普法戰爭普魯士戰敗後,廢除了一七八七年設於財政部下的中等學校委員會(Oberschulkollegium, Secondary School Board),然後於一八○八年於內政部(Ministry of Interior)下另設立教育局(Sektion für den Kultus und offentlichen Unterricht, Bureau of Educati...
裴岑功碑     
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古隸書,筆勢雄勁生辣,六行,行十字,全稱為「漢敦煌太守裴岑功碑」。碑為東漢永和二年所立,舊址在新疆巴爾庫爾城西五十里,清雍正年間移置城西北三里關帝廟前。
    
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官吏的律。《新唐書.卷一六六.杜佑傳》:「神龍中,官蕩然,有司大集選者,既無闕員,則置員外官二千人。」也稱為「官方」。
中世回教的教育運動     
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  中世回教的教育運動指西元七至十二世間回教徒在中東、南歐等處所進行的一些文教活動。與同時的西歐相較,回教世界的富庶與繁榮,使其在學術文化與教育的表現上均超前當時歐洲甚多。也由於回教徒的闡述與傳譯古希臘學說,歐洲學者乃能經由回教徒之手重新認識古希臘學說,奠立了日後西方文化在哲學及科學方面的發展基礎。
  回教是世界三大宗教之一,其創始者為穆罕默德(Mohammed, 570~632)。在穆罕默德之前,阿拉伯人的教育活動大體上仍處於較為原始的狀態,即便連先知(propohet)對於讀、寫也多是一知半解。一些詩文與宗教教導多半以口授方式進行,鮮少形成書面文獻。穆罕默德創立回教後,除力...
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