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苦盡甘來
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劉知遠終於建立了功業，入贅岳節度使家，又將昔日的糟糠妻三娘接回。三娘被接到劉府中，感嘆道：「受辛懃打罵也甘心，又爭知卻有今日。劉郎豪貴，獨掌九州元帥，方知是苦盡甘來，自古道果無虛矣。」丈夫離家的十三年，她從未想過自己會有撥雲見日的一天，但仍是苦守寒窯，不曾放棄。話中「苦盡甘來」四字，道盡這段日子裡的一切苦楚。「苦盡甘來」這句成語便是用來指艱難困苦的境遇已經結束，轉而逐步進入佳境。
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克勤克儉
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05.《封神演義》第九回：「商容手指紂王大罵曰：『昏君！你心迷酒色，荒亂國政，獨不思先王克勤克儉，聿修厥德，乃受天明命。』」
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教育的真善美規準
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遮滿額頭的髮型，蓋住了主運的天庭，是會倒楣的。」這麼說，學生們也許一下子自動把頭髮整理得特別短，比打罵有效多了，但是代價卻是加強了迷信，違背了理性。除了知識深度外，認知廣度也是非常重要的教育考慮。狹隘的教育使人目光如豆，無法掌握事物的全面意義，因而失去判斷的能力。這樣的人只能聽命行事，不適任領導和決定的任務，因而失去判斷的能力。三、「美」的規準─合自願性：有了合價值性和合認知性的教育內涵，還有待合自願性的教學藝術，整個教育活動才能畫上完美句點。這裡牽扯到「怎麼教」的問題。教學要達到美感要求有三個要點。第一、要了解兒童的身...
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罪魁禍首
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兒呂師孟為兵部尚書，想藉以緩和蒙古的攻勢。文天祥當時任右丞相兼樞密使，在一次宋、元雙方對談時，文天祥罵呂師孟是遺孽，呂文煥是亂賊。呂文煥問文天祥為何這麼罵，文天祥馬上痛斥呂文煥說：「你引狼入室，帶領蒙古軍南下，叛逆誤國，讓國家遭遇如此不幸，這樣的『罪魁』，你不是亂賊誰是亂賊？小孩子都罵你，何止只有我罵你！」後文天祥督諸路軍馬抗元，兵敗被俘，英勇就義。
「禍首」一語見於《東觀漢記．卷一五．申屠剛》。周武王滅商後，分封魯地予周公，但周公一直未到封地。武王死後，這裡的淮夷、徐戎同時叛亂，周公東征平定了叛亂，穩定了局勢。周公因為輔佐年幼的成王，無法到封地，為了預防「禍首」再度俟機為亂，便讓他的兒子伯禽...
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無理取鬧
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06.《劫餘灰》第一六回：「只有李氏念子情切，動輒遷怒婉貞，三日五日，便無理取鬧的哭一頓、罵一頓。」
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戒
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3.警告、勸導。如：「勸戒」。《紅樓夢》第二八回：「便有一二分錯處，你倒是或教導我，戒我下次，或罵我兩句，打我兩下，我都不灰心。」
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忘恩負義
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n shī yì釋義︰猶「忘恩負義」。見「忘恩負義」條。
01.《三國演義．第七二回》：「操揚鞭大罵曰：『劉備！忘恩失義、反叛朝廷之賊！』」
02.明．無名氏《南牢記．第一折》：「徐官人，我今日與你相交，休忘恩失義，也不敢負德辜恩也。」 參考詞語︰負義忘恩注音︰ㄈㄨˋ ｜ˋ ㄨㄤˋ ㄣ漢語拼音︰fù yì wàng ēn釋義︰猶「忘恩負義」。見「忘恩負義」條。
01.元．關漢卿《調風月．第一折》：「一個個背槽拋糞，一個個負義忘恩。」
02.《醒世恆言．卷三○．李汧公窮邸遇俠客》：「那知這賊子恁般狼心狗肺，負義忘恩！」
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大發雷霆
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大發脾氣。比喻非常生氣。《初刻拍案驚奇》卷一五：「陳秀才大發雷霆，嚷道：『人命關天，怎便將我家人殺害了？』」《文明小史》第三七回：「欽差大發雷霆，板了臉厲聲罵道。」
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愁眉苦臉
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買田的人，沒人把他放在眼中。他心中有氣，便每年叫興販田地的人來，說要買田、買房子，說得差不多了，卻臭罵那些人一頓，不買了，以此尋開心。一日他叫了成老爹來，說要買田，等成老爹把賣主帶上縣，要給成老爹的酬庸也談好了，虞華軒又說不買了。把成老爹氣的愁眉苦臉，只得自己走出去回那幾個鄉裡人去了。「愁眉苦臉」這句成語可能就是出自此處，用來形容憂傷、愁苦的神色。
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骨頭
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3.罵人品性、儀容不佳的話。如：「你這塊骨頭，又打什麼主意？」
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貓頭鷹博士