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老姦巨猾
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瓦解冰泮
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此處所列為「冰消瓦解」之典源，提供參考。 三國魏．陳琳〈檄吳將校部曲文〉（據《文選．卷四四．檄》引）昔夫差承闔閭之遠跡，用申胥之訓兵，棲越會稽，可謂強矣。及其抗衡上國，與晉爭長，都城屠於勾踐，武卒散於黃池，終於覆滅，身罄越軍。及吳王濞1>驕恣屈強2>，猖猾3>始亂，自以兵強國富，勢陵4>京城。太尉5>帥師，甫下滎陽，則七國6>之軍瓦解冰泮7>，濞之罵言未絕於口，而丹徒之刃以陷其胸。何則？天威不可當，而悖逆之罪重也。 〔注解〕
(1) 吳王濞：劉濞（西元前２１３∼１５４），漢高祖劉邦兄子，封吳王。文帝時，其子與太子劉啟因下棋相爭，遭太子以棋盤擊殺，遂使劉濞不滿於朝。後劉啟即位為景帝，諸王驕肆，...
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勢不可遏
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日持久，必啟義士之心，令謀猷10>得展。今以此弱力敵彼強寇，決勝負於一朝，定成敗於呼吸11>，雖有申胥12>之徒，義存投袂，何補於既往哉！」帝從之。 〔注解〕
(1) 王含：生卒年不詳，字處弘，晉山東沂水人。凶頑剛暴，為當時人所不齒。後與其弟王敦叛變，敦敗逃至荊州，王含為刺史王舒沉於江中而死。
(2) 錢鳳：生卒年不詳，字世儀，晉朝武康人。與王敦勾結謀反作亂，並做為王敦與沈充之間的密使。王敦敗後，錢鳳亦被誅。
(3) 苑城：即今南京城。本為三國吳之後苑城，東晉南渡後，成帝改建作新宮，遂為宮城。
(4) 大駕：皇帝。指晉明帝。
(5) 距戰：迎戰。
(6) 鑒：郗鑒（西元２６９∼３３...
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悔之無及
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後悔已來不及了。《史記．卷六六．伍子胥傳》：「願王釋齊而先越，若不然，後將悔之無及。」《儒林外史》第四六回：「至今想來，究竟還是意氣用事，並不曾報效得朝廷，倒惹得同官心中不快活。卻也悔之無及！」也作「悔之不及」、「悔之莫及」、「悔之何及」、「悔之亡及」。
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綽綽有裕
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此處所列為「綽綽有餘」之典源，提供參考。 《詩經．小雅．角弓》騂騂角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，無胥遠矣。爾之遠矣，民胥然矣。爾之教矣，民胥傚矣。此令1>兄弟，綽綽2>有裕；不令兄弟，交相為瘉3>。 〔注解〕
(1) 令：美善。此指兄弟間關係和睦。
(2) 綽綽：寬而有餘之貌。
(3) 瘉：音ㄩˋ，病。此指互相殘害。
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同病相矜
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此處所列為「同病相憐」之典故說明，提供參考。《吳越春秋》這本書，記載了春秋時吳、越兩國的歷史。伍子胥原為楚國大臣，楚王聽信讒言殺害其父兄，伍子胥因而逃到吳國，受到吳王闔閭的重用。後來楚國的白喜也因其祖父被讒言所陷，遭平王殺害，而投奔到吳國。伍子胥向吳王引見他，使他也同樣受到闔閭的重用，並常與之商討國事。吳國的另一大臣被離相當不解，便問伍子胥說：「您為何初見白喜就如此信任他？」伍子胥回答：「這是因為我的遭遇和白喜一樣。你應該聽過〈河上歌〉吧？裡面有一段歌詞說：『同病相憐，同憂相救。』就好像受驚的群鳥，聚集而飛；受阻的流水，回旋聚合。我這樣是同病相憐。有誰不會因思念故鄉，而更同情和自己有類似遭遇的...
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甘如飴
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之國無珍，今舉其貢貨，而以復禮，此越小心念功，不忘吳之效也。夫越本興國千里，吾雖封之，未盡其國。」子胥聞之，退臥於舍，謂侍者曰：「吾君失其石室之囚，縱於南林之中。今但因虎豹之野，而與荒外之草。於吾之心，其無損也。」吳王得葛布之獻，乃復增越之封，賜羽毛之飾、机杖、諸侯之服。越國大悅。采葛之婦傷越王用心之苦，乃作〈苦之詩〉，曰：「葛不連蔓棻臺臺，我君心苦命更之。嘗膽1>不苦甘如飴2>，令我采葛3>以作絲。女工織兮不敢遲，弱於羅兮輕霏霏，號絺素兮將獻之。越王悅兮忘罪除，吳王歡兮飛尺書。增封益地賜羽奇，机杖茵褥諸侯儀。群臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移！」 〔注解〕
(1) 嘗膽：舔膽囊嘗膽汁，比喻吃苦...
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赴死如歸
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地利，可以立為大司田；王子城父善於領兵，能夠激勵士氣，讓士兵們不畏死亡，衝鋒陷陣，可以立為大司馬；賓胥無決斷獄訟十分公正，不會濫殺無辜，可以立為大司理；東郭牙能夠犯顏直諫，不怕得罪君王，可以立為大諫之官。論到管仲自己時，他認為上述五人，每個人個別的才能都比自己強，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
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菽麥不分
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語出自《左傳．成公十八年》。當時晉國發生政爭，貴族大夫欒書、中行偃為了爭奪政權，先殺了受到厲公親信的胥童，然後又殺了厲公，立襄公的曾孫周子為國君，是為晉悼公。周子時年才十四歲，根本無法親政，且有年長的哥哥，但欒書等人為了掌握政權，把周子當成傀儡，就稱讚周子十分聰明，並詆毀他的哥哥，說他十分無知，連豆子和麥子都沒辦法分辨，這樣的人怎麼可以做國君呢？後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無知。亦用來比喻缺乏常識或判斷能力。
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蠡測管窺
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此處所列為「管窺蠡測」之典源，提供參考。 《漢書．卷六五．東方朔傳》今世之處士，魁然無徒，廓然獨居，上觀許由，下察接輿，計同范蠡，忠合子胥，天下和平，與義相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑於我哉？若夫燕1>之用樂毅2>，秦3>之任李斯4>，酈食其5>之下齊6>，說行如流，曲從如環，所欲必得，功若丘山，海內定，國家安，是遇其時也，子又何怪之邪？語曰「以筦闚天7>，以蠡測海8>，以莛撞鐘9>」，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉！ 〔注解〕
(1) 燕：周代姬姓諸侯國，故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一，後為秦所滅。
(2) 樂毅：戰國時燕國名將，昭王時拜為上將軍，率領燕、趙、楚、韓、...
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貓頭鷹博士