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害理傷天     
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,倒地而滅。孫駭絕,猶疑為夢。喚從人共視之,衣履宛然。大異不解。即刻趣裝,星馳而歸。既聞兒死妾遁,撫大悲。語侵婦,婦反脣相稽。孫忿,出白刃;婢嫗遮救,不得近,遙擲之。刀脊中額,額破血流,披髮嗥叫而出,將以奔告其家。孫捉還,杖撻無數,衣皆若縷,傷痛不可轉側。孫命舁諸房中護養之,將待其瘥而後出之。婦兄弟聞之,怒,率多騎登門;孫亦集健僕械禦之。兩相叫罵,竟日始散。王未快意1>,訟2>之。孫捍衛入城,自詣3>質審,訴婦惡狀。宰4>不能屈,送廣文5>懲戒以悅王。廣文朱先生,世家子,剛正不阿6>。廉7>得情,怒曰:「堂上公以我為天下之齷齪8>教官,勒索傷天害理之錢,以吮人癰痔9>者耶!此等乞丐相,我所不...
攢花簇錦     
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猶「花團錦簇」。見「花團錦簇」條。01.《景德傳燈錄.卷一七.洪州雲居道禪師》:「若將有限心識作無限中用,如將方木逗圓孔,多少差訛?設使攢花簇錦,事事及得,及盡一切事,亦只喚作了事人、無過人,終不喚作尊貴。」02.《續傳燈錄.卷一四.明州天童可齊禪師》:「澄潭皎月,隨機施設,縱奪臨時,縱之則句句攢花簇錦,處處釋迦道場。」 
紆軫     
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2.心中鬱結隱痛。《楚辭.屈原.九章.惜誦》:「背牉以交痛兮,心鬱結而紆軫。」《文選.潘岳.悼亡詩》:「駕言陟東阜,望墳思紆軫。」
錦團花簇     
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這句成語可能從這裡演變而出,用來形容五彩繽紛、繁華美麗的樣子。另外在《景德傳燈錄.卷一七.洪州雲居道禪師》中,也可見到「攢花簇錦」這樣的詞形,意思同樣是形容花朵錦繡聚集在一起,豔麗華美的景象。出現「花團錦簇」的書證如《西遊記》第九四回:「只見那三宮皇后,六院嬪妃,引領著公主,都在昭陽宮談笑。真個是花團錦簇!」在這裡「花團錦簇」是形容人的衣飾華美之外,亦可用來形容文章的辭藻華麗,如:《儒林外史》第三回:「自古道:『人逢喜事精神爽。』那七篇文字,做的花團錦簇一般。」
瑯函     
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尊稱他人的書信。《福惠全書.卷三二.陞遷部.四六稟啟附》:「伏願瑯函再錫,玉節頻。」也作「琅函」。
皮錫瑞     
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古文家法」。光緒二十九年癸卯(1903年)受聘於湖南師範館,講授經學、倫理兩門課程[1]。因治尚書服伏生,故宗今文說,被譽為」研精漢儒經訓之學,宏通詳密,多所發明」。因參加南學會,宣傳變法維新,戊戌政變後,被革去舉人,交地方官管束,1901年,湖南巡撫俞廉三奏請開復其舉人稱號,仍嚴加看管。五十歲時自壽聯一副:「閱世五十年,所欠一死;著書百萬字,不值半文。」光緒三十四年(1908年),卒於家中。 著作略分三期,其初《尚書大傳疏證》、《古文尚書疏證辨正》、《九經淺說》、《古文尚書冤詞平議》、《孝經鄭註疏》、《鄭志疏證》、《...
    
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弓袋、弓套。《詩經.秦風.小戎》:「虎韔鏤,交韔二弓。」漢.毛亨.傳:「韔,弓室也。」
超前絕後     
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超越前人,以後也無人可相比。《文選.沈約.齊故安陸昭王碑文》:「期誕德,絕後光前」句下唐.李善.注:「元功盛德,超前絕後。」
黨鞭     
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政黨中負責督導、鞭策黨內政務運作的幹部。[例]他以擅長協調黨內各方意見而任黨鞭一職。
病染膏肓     
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此處所列為「病入膏肓」之典源,提供參考。 《左傳.成公十年》晉侯夢大厲,被髮及地,搏而踊,曰:「殺余孫,不義。余得請於帝矣!」壞大門及寢門而入。公懼,入于室,又壞戶。公覺,召桑田巫,巫言如夢。公曰:「何如?」曰:「不食新矣。」公疾病,求醫于秦1>,秦伯使醫緩2>為3>之。未至,公夢疾為二豎子4>,曰:「彼良醫也,懼傷我焉逃之?」其一曰:「居肓5>之上、膏6>之下,若我何?」醫至,曰:「疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達7>之不及,藥不至焉,不可為也。」公曰:「良醫也。」厚為之禮而歸之。 〔注解〕 (1) 秦:春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦,地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘,地...
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