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興廢     
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1.興盛和衰廢。南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「表微盛衰,殷鑒興廢。」《大宋宣和遺事.元集》:「上下三千餘年,興廢百千萬事。」
六根     
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能接觸外境與心境的眼、耳、鼻、舌、身、意(心理)的六種感官功能。《西遊記》第一七回:「萬事不思全寡欲,六根清淨體堅牢。」
番天覆地     
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比喻巨大的變化。明.姚茂良《精忠記》第八齣:「羶羯狗,快送二聖皇帝出來,萬事全休,不然交你番天覆地。」也作「翻天覆地」、「覆地翻天」。
一塵不到     
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猶「一塵不染」。見「一塵不染」條。01.唐.唐彥謙〈遊清涼寺〉詩:「一塵不到心源淨,萬有俱空眼界清。」02.明.方孝儒〈友筠軒賦〉:「&00266_w01.jpg;佳麗以褒雄,據靜便而伏雌。若一塵不到之際,萬事脫羈之辰。」 
垂不朽     
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此處所列為「永垂不朽」之典故說明,提供參考。「永垂不朽」原作「垂不朽」。蔡邕,字伯喈,東漢陳留人。蔡邕少時師事太傅胡廣。胡廣,字伯始,東漢南郡華容人。官至太傅,歷事安、順、沖、質、桓、靈六帝。胡廣熟悉典章,辦事經驗豐富,柔媚謙恭,不抵觸任何人,在當時有「萬事不理問伯始,天下中庸惟胡公。」的諺語。靈帝即位時,胡廣年已八十,仍代為太傅,老死任上。熹平六年,靈帝感懷胡廣的恩德,令胡廣的學生蔡邕為恩師作〈胡公碑〉,以紀念胡廣。內容記載胡廣對漢朝的貢獻,並且頌揚胡廣的事蹟必可永遠流傳而不可磨滅。後來「永垂不朽」這個成語就從這裡演變而出,用來指永遠流傳而不可磨滅。
風過耳     
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猶「秋風過耳」。見「秋風過耳」條。01.宋.蘇軾〈無愁可解.光景百年〉詞:「萬事從來風過耳,何用不著心裡。」 
樂極災生     
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燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。故曰「酒極則亂,樂極則悲」。萬事盡然,言不可極,極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰:「善。」乃罷長夜之飲,以髡為諸侯主客。宗室置酒,髡嘗在側。另可參考:《文子.九守.守弱》
樂極哀來     
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燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。故曰「酒極則亂,樂極則悲」。萬事盡然,言不可極,極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰:「善。」乃罷長夜之飲,以髡為諸侯主客。宗室置酒,髡嘗在側。另可參考:《文子.九守.守弱》
樂極哀生     
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燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。故曰「酒極則亂,樂極則悲」。萬事盡然,言不可極,極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰:「善。」乃罷長夜之飲,以髡為諸侯主客。宗室置酒,髡嘗在側。另可參考:《文子.九守.守弱》
電捲風馳     
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此處所列為「風馳電掣」之典源,提供參考。 《六韜.卷三.龍韜.王翼》武王問太公曰:「王者帥師,必有股肱羽翼,以成神威,為之奈何?」太公曰:「凡舉兵帥師,以將為命。命在通達,不守一術;因能授職,各取所長,隨時變化,以為綱紀。故將有股肱羽翼七十二人,以應天道。備數如法,審知命理,殊能異技,萬事畢矣。」武王曰:「請問其目。」太公曰:「腹心一人,主潛謀應卒,揆天消變,總攬計謀,保全民命。謀士五人,主圖安危,慮未萌,論行能,明賞罰,授官位,決嫌疑,定可否。……通糧四人,主度飲食、蓄積,通糧道,致五穀,令三軍不困乏。奮威四人,主擇材力,論兵革,風馳電掣,不知所由1>。 〔注解〕 (1) 不知所由:不知道...
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