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墨守成法
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相反詞：別創新格、推陳出新、別闢蹊徑、標奇立異、標新立異
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徐霞客
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像是十七世紀的學者所寫的東西，倒像是一位二十世紀的野外勘測家所寫的考察記錄。”徐霞客在我國地理學上開闢了繫統地調查自然，研究自然，揭示大自然內部規律的新方向，在我國和世界科學史上都佔有極其重要的地位。(資料取自於網路)
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八難
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1.張良向漢高祖陳述的八件難事：一為制項籍之死命；二為得項籍之頭；三為封聖人墓、表賢者閭、式智者門；四為散府庫以賜貧窮；五為偃武行文，不復用兵；六為休馬無所用；七為放牛不復輸積；八為復六國之後，歸天下游士以事。見《史記．卷五五．留侯世家》。《漢書．卷一．高帝紀》：「食其欲立六國後以樹黨，漢王刻印，將遣食其立之。以問張良，良發八難。」後人引用此語，多是稱讚張良見事之精闢。《史記．卷五五．留侯世家索隱述贊》：「人稱三傑，辯推八難。」
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生物圈
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89年間，生是因地球環境污染日益嚴重， 科學家企圖建造適合人類生存的大型封閉空間，而模仿地球生態所開闢的人造生態系統。「生物圈二號」的名字來源於它的原始模型「生物圈一號」，即地球。生物圈二號使得人們可以在不會傷害地球的前提下，對生物圈進行研究及控制，其也被用於測試人類是否能在封閉的生物圈中生存，進而探索在未來的太空殖民中封閉生態系統可能的用途。由於氧氣的衰竭及物種失控的增生，再加上其他問題而宣告實驗失敗，生物圈二號是有史以來最大膽的嘗試，這次的失敗也帶給人類很大的震撼，人類若是繼續摧毀維繫地球的自然系統，結果可能產生無法...
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開卷有得
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富他的精神世界。後來「開卷有益」這句成語就從這裡演變而出，用來指打開書本閱讀，即能得到好處。在宋．王闢之的《澠水燕談錄》裡記載了一則 「開卷有益」的例子：宋太宗趙光義非常喜歡讀書，但歷代典籍文史資料實在太多，所以他命令當時的大文學家李昉主持編輯一套集歷代圖書資料精華的百科全書。李昉等學者歷經七年的努力終於編成。宋太宗對這部書非常重視，同時為它取名為《太平御覽》，規定自己要在一年內看完它，就算政務繁忙，也一定要找時間補讀。大臣們怕他太勞累，常勸他多休息，但宋太宗卻說：「『開卷有益』，經常看書，總是有好處的，我一點也不覺得累。」也有人認為典源當出於此。
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草率了事
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此處所列為「草草了事」之典故說明，提供參考。
「草草了事」指草草地把事情給做完。這句成語的典源可能由「草草」及「了事」二語組合而成。
「草草」是匆促、急忙的樣子，見於唐．杜甫〈送長孫九侍御赴武威判官〉詩。武威地處西部邊陲。自漢闢河西四郡起，它不僅為軍事上的重鎮，屏障著漢唐古都長安，同時也是東西交通的要衝、文化交流的中心。這首詩描寫長孫九侍御要到武威任判官，因為皇上擔心涼州的情勢，所以他因時限緊迫，路程遙遠，匆匆忙忙就告別上路了。
「了事」的意思是解決事情，見於《新五代史．卷五四．雜傳．鄭珏》。鄭珏，唐末五代人，後梁末帝時拜中書侍郎、同中書門下平章事。當後唐大軍逼近都城的時候，後梁末帝急得...
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水月鏡花
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內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達法師元秘塔碑銘〉（據《全唐文．卷七四三．裴休》引）空門正闢，法宇方開。崢嶸棟梁，一旦而摧。水月鏡像，無心去來。徒令後學，瞻仰徘徊。■《景德傳燈錄．卷一四．石頭希遷大師》汝等當知自己心靈體離斷常，性非垢淨，湛然圓滿，凡聖齊同，應用無方，離心意識。三界六道，唯自心現，水月鏡像，豈有生滅？汝能知之，無所不備。
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清濁
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3.清氣與濁氣。《樂府詩集．卷十五．燕射歌辭三．北周．庾信．周五聲調曲．宮調曲五首之一》：「氣離清濁割，元開天地分。」《西遊記》第一回：「自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。」
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飛黃騰踏
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作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來...
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立言
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樹立精闢可傳的言論、學說。《左傳．襄公二十四年》：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢。」《儒林外史》第一八回：「文章是代聖賢立言，有的一定的規矩。」
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貓頭鷹博士