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旗鼓相當     
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望我能獲得你的援助,以使我們與公孫述的軍隊陣容和兵力相當。劉秀信中「鼓旗相當」這個詞語,後來在文獻中常見,但多作「旗鼓相當」,用來比喻雙方勢均力敵。另外,在《輅(ㄌㄨˋ)別傳》中有段描述:十五歲的管輅聰明伶俐,有才名。有一次,琅邪太守單(ㄕㄢˋ)子春邀請他到家中談話,管輅到了以後,發現另有幾位文人學者在場,管輅問單子春:「今天是要我一個人與在座幾位對答嗎?」單子春則說:「吾欲自與卿旗鼓相當。」也就是說:我想要自己一人與你勢均力敵地對談。「旗鼓相當」這個成語不局限於軍事戰況上,而可以廣泛用在一般事務。
逐臭之夫     
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03.明.何良俊《四友齋叢說》卷二九:「蘇州又有謝時臣,號樗仙,亦善畫,有膽氣,能作大幅,然筆墨皆濁俗品也。杭州三司請去作畫,酬以重價。此亦逐臭之夫耳。」
    
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2.察別、薦舉、選拔。如:「甄選」。《抱朴子.外篇.正郭》:「雖甄無名之士於草萊,指未剖之璞於丘園。」唐.高宗〈令舉猛士敕〉:「有膂力雄果弓馬灼然者,咸宜甄採。」
懷璧其罪     
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懷,懷藏。懷璧其罪指身藏寶玉,因此獲罪。《左傳.桓公十年》:「周諺有之:『匹夫無罪,懷璧其罪。』」後比喻懷才而遭人嫉妒陷害。如:「廉年雖老大,仍欲為國征戰,怎奈懷璧其罪,終不得見用。」也作「懷璧獲罪」。
不辨菽麥     
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菽,豆子。「不辨菽麥」指無法分別豆子與麥子。形容人愚昧無知、缺乏常識。語出《左傳.成公十八年》。 △「別菽麥」
首鼠兩端     
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04.《四庫全書總目提要.卷一七三.集部.別集類二六.愚庵小集》:「與錢謙益為同郡,初亦以其詞場宿老,與倡酬。既而見其首鼠兩端,居心反覆,薄其為人,遂與之絕。」
目光如豆     
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「目光如豆」指眼光像豆子那樣小。見於清錢謙益描述茅元儀的文章中。錢謙益,字受之,號牧齋,詩文在當時有盛名。所著《列朝詩集小傳》,選錄明代二百餘年間,二千多家詩人的代表作,並替每位詩人寫了簡短扼要的小傳,提供許多珍貴的史料和線索。其中記載《武備志》的作者茅元儀,少有雄才,自恃甚高,卻被庸奸所忌,悲憤縱酒而死。錢謙益感歎世人所推崇的名流正人,許多都貌似忠厚,其實內心深不可測,講究衣飾儀容或形式小節,眼光短淺,見識狹窄。茅元儀的知己,卻只有錢謙益和高陽而已,心中無限感慨。後來「目光如豆」這句成語可能就從這裡演變而出,形容目光短淺,見識狹窄。
國色天香     
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※#唐.李濬《松窗雜錄》1>大和、開成中,有程修己者,以善畫得進謁。修己始以孝廉召入籍,故上不甚以畫者流視之。會春暮內殿賞牡丹花,上好詩,因問修己曰:「今京邑傳唱牡丹花詩誰為首出?」修己2>對曰:「臣嘗聞公卿間多吟賞中書舍人3>李正封4>詩曰:「天香夜染衣,國色朝酣酒。」上聞之,嗟賞移時。楊妃方恃恩寵,上笑謂賢妃曰:「□鏡臺前宜飲以一紫金盞酒,則正封之詩見矣。」 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.白居易〈山石榴花十二韻〉詩。 (2) 修己:程修己(?∼西元863),字敬立,唐冀州人。從周昉學畫數十年,傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮,甚得恩寵。尤精山水、竹石、花鳥、人物。 (3) 中書舍人:職...
老當益壯     
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近義:人老心不老,老驥伏櫪,志在千里反義:未老先衰辨似: 「老當益壯」及「老驥伏櫪」都有年老卻仍活躍的意思。 「老當益壯」側重指身體硬朗;「老驥伏櫪」側重指雄心未泯。 老當益壯 老驥伏櫪 辨似例句 ○ ㄨ 奶奶~,都八十幾歲了,還跟我們一起去參加健行。 ㄨ ○ 「人生七十才開始」,這句話有~,仍想有一番作為的意味。
無中生有     
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「無中生有」指從「無」捏造出「有」,所以可指本無其事,憑空造作。這句成語一般以為出自於《老子》,但這和《老子》第四○章所說的「天下萬物生於有,有生於無」,意思並不一樣。老子認為天下萬物都是從「有」產生出來,而「有」又從「無」產生出來。就這個意思來看,老子的「無中生有」,是一種解釋道之本源的見解,和後代使用「無中生有」的意思有不同。後來的用法,這個「無」就是「沒有這回事」,這個「有」就是「有這回事」,所以「無中生有」的意思才會是:本無其事,憑空捏造。
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