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共談     
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一同談話、商議。《三國演義》第八回:「卓疾既愈,入朝議事。布執戟相隨,見卓與獻帝共談。」
    
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一起。如:「共同」、「共犯」、「共事」、「共生」、「同舟共濟」。
總、合計。如:「一共」、「共計」、「總共」。
    
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說話或討論。如:「談心」、「會談」、「交談」、「健談」、「談天說地」、「紙上談兵」。
言論、話語。如:「美談」、「奇談」、「趣談」、「老生常談」。
江左夷吾     
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江左,指長江以東之地。夷吾,指春秋時齊國賢相管仲。江左夷吾指晉代王室南渡至江左後,溫嶠憂心當時國家綱維未舉,及見王導共談後,欣然說:「江左自有管夷吾,吾復何慮!」典出《晉書.卷六七.溫嶠傳》。後比喻具有輔國佐政的賢才。《花月痕》第七回:「那諸葛彈琴退敵,謝太傅圍棋賭墅,名士大半專會摹調!只如今就算得江左夷吾,讓他推群獨步了!」
公共領域     
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已經研究了很多並主張,所有的性別身份或者性身份脫離私人領域,事實上就不存在關於性別/性或者性特徵的公共談論,她認為,在那裡,這種談論是無用和無力的。關於公共領域概念的重要的當代思想家包括尤爾根•哈貝馬斯(Jürgen Habermas), 蜜雪兒•福柯(Michel Foucault), 阿爾都塞(Louis Althusser), 和塞奇威克(Eve Sedgwick)。在《市民社會與政治公共領域》中,哈貝馬斯把公共領域定義為“一種用於交流資訊和觀點的網路”,這可能會使他們形成一種公共判斷。在公共領域的結構轉型一書中,...
山川     
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2.山水,指自然界的景色。南朝梁.陶宏景〈答謝中書書〉:「山川之美,古來共談。」《儒林外史》第四四回:「我而今在這裡,有山川朋友之樂,到也住慣了。」
一人傳虛,萬人傳實     
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本來沒有的事,傳說的人多了,就幾乎成為事實。《五燈會元.卷一一.臨濟玄禪師法嗣》:「僧問:『多子塔前,共談何事?』師曰:『一人傳虛,萬人傳實。』」
高朋故戚     
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至親好友。元.張可久〈點絳脣.歸去來兮〉曲:「悅高朋故戚,共談玄講理,辦登山翫水,早休官棄職,遠紅塵是非。」
辭致     
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文辭的意趣、風格。《晉書.卷四九.嵇康傳》:「忽有客詣之,稱是古人,與康共談音律,辭致清辯。」《北史.卷八三.文苑傳.顏之推傳》:「嘗獻梁元帝荊州頌,辭致雅贍。」
向曉     
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破曉,天剛亮時。《晉書.卷五四.陸雲傳》:「至一家,便寄宿,見一年少,美風姿,共談老子,辭致深遠。向曉辭去。」宋.歐陽修〈御帶花.青春何處風光好〉詞:「月淡寒輕,漸向曉,漏聲寂寂。」
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