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原文秀
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人名。她是華裔的舞者和編舞家，生於上海。幼年在臺北跟李淑芬學舞。1967年到日本跟神田 明子習舞，1968年進入瑪莎．葛蘭姆（Martha Graham）的舞蹈學校苦修四年。1970年先後參加波爾．藍（Pearl Lang）和菊地 百合子（Yurico Kikuchi）的舞團。1972年加入艾文．艾利舞團（Alvin Ailey Dance Theater），五年內隨該團巡迴世界表演逾千場並成為獨舞者。1977年曾隨該團到臺北擔任《雲雀高翔》、《飛躍的羚羊》等舞碼的主角。當年離開艾利的舞團後，曾應法國國際舞蹈中心及伊朗國家芭蕾舞團之邀，前往教授現代舞。1975年和鄭佩佩共組舞團回台演出。197...
《東西舞藝演出節目單》1975、〈雲門舞集的天涯歸客 ── 原文秀〉婦女雜誌1979.8、黃翰荻〈原文秀訪問記〉中國時報1982.1.17、蔡文怡〈原文秀返國參與雲門舞集演出〉中央日報1979.6.15。
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原文書
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翻譯外文時所根據原著的書，稱為「原文書」。
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文
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
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原
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1.最初的、本來的。如：「原文」、「原著」、「原油」、「物歸原主」。
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否極泰來
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薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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相濡以沫
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「相濡以沫」出自於《莊子．大宗師》。莊子說明人的生死有如日夜交替一般，自然而然，所以理想的生活並非刻意能追求的。我們往往以為和人親密相處、苦難相助，就是理想。但是哪裡知道那就像離了水來到陸地的魚兒一樣，為了存活，相互用口沫來潤溼對方，雖然好像很親密，卻怎麼樣也不如當初仍在水中，互相不認識時的快樂。「相濡以沫」從原文摘出，比喻同處於困境，互相以微力救助。
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囫圇吞棗
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意趣無窮；沒有智慧的人，可能會像一口把棗子吞下肚，索然無味，不知所云。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出，用來比喻理解事物籠統含糊，或為學不求甚解。
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緣木求魚
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戰國時的齊宣王，因為仰慕春秋時齊桓公與晉文公的霸業，很想效法他們，便向孟子請教有關他們的事蹟。孟子說他沒聽說過，但可以為齊宣王講述如何以仁德統治天下。孟子認為，要以仁德統治天下，最重要的就是要知道去照顧、愛護百姓。可以先從尊敬自己的父兄、愛護自己的子弟開始，然後推及別人的父兄子弟，這樣就能治國、平天下了。如果不從這基礎開始做起，就想開疆闢土，使其他諸侯歸順而稱霸天下的話，正如同爬到樹上去抓魚，是不可能達成的。後來《孟子》原文的「緣木求魚」演變成一句成語，用來比喻用錯方法，徒勞無功。
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暴殄天物
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人的協助，所以敢敬奉天意，前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野，紂王慘敗，自焚而死，商朝滅亡。《書經》原文中的「暴殄天物」，原指紂王任意糟蹋自然界的生物，後來演變為成語，用來比喻糟蹋物力，不知珍惜。
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貓頭鷹博士