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完善     
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1.完美、完好。《史記.卷一一○.匈奴傳》:「其得漢繒絮,以馳草棘中,衣褲皆裂敝,以示不如旃裘之完善也。」
2.完好無缺。《初刻拍案驚奇》卷五:「從陸倍道,忽遇虎負愛女至,驚逐之頃,虎去而人不傷。今完善在舟,希示進止!」
自然完善     
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  「自然完善論」乃指一切事物皆係來自創造者之手,亦即是來自完美之境地;簡言之,即視自然為真、善、美的化身。遠在社會未成形之前,人類生活在無憂、無慮、幸福、和平之中;由於自然提供了人類所需的各項物質,且當時尚未形成財產私有制,人的惡行亦未形成,在沒有任何匱乏的情形下,人與人無所爭執。但當個人宣示他有對某些自然物質的所有權時,個人的私欲出現了,占有欲形成了,人與人的爭執也就擴大了;個人自私的心理既產生了利己的欲求,因而自然中的完善狀態便被打破了。同時由於私有財產制度的形成,社會必須因應此一制度的運作,所以才有通過法律、設置法庭、增設司法人員、建立財產登記等制度;而社會所制訂的各項制度,都是在防止...
(軟體)完善性維護     
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指一軟體開發及測試完成後,為求該軟體的完美所進行的修改(和基本功能需求無關),其工作內容包括有執行速度、提高處理容量、擴張性等。
    
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好的、正面的。如:「善惡」、「善行」、「善人」、「善事」。
美好的事。如:「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。
專長於。如:「善於辭令」、「能歌善舞」、「英勇善戰」。
熟悉的。如:「面善」。
容易。如:「善忘」、「善變」、「多愁善感」、「善解人意」。
待人親切。如:「和善」、「友善」、「善待」。
收拾整理、辦理。如:「善後」。
    
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齊全。如:「完整」、「完美」、「完善」、「完滿」、「完備」。
日新月異     
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自新品德並且德化其人民,使得國運呈現嶄新的氣象與發展。」因此,君子無不盡力修養自己的品德,以期能達到完善的境界,進而領導國家走向康莊富強。典源只見「日新」,後來更見結合「月異」之「日新月異」一語,用來形容發展或進步快速,不斷出現新事物或新現象。
    
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大、完善。《孝經.開宗明義章》:「先王有至德要道。」唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「臣如忽至理,君豈棄此物。」
金科玉律     
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形容完善嚴密的法律條文。後比喻不可變更的信條。《歧路燈》第一○三回:「他把他家裡那種種可笑規矩,看成聖賢的金科玉律。」《二十年目睹之怪現狀》第二一回:「或是古人這句話是有所為而言的,後人就奉了他做金科玉律,豈不是誤盡了天下女子嗎?」也作「金科玉條」、「玉律金科」。
人謀不臧     
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謀劃未盡完善。[例]這項工程施工進度嚴重落後,主要原因在於人謀不臧。
呆若木雞     
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說:「可以了!牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應,沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞,可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子,一定不敢應戰,轉身就跑。」後來,這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡,其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深,態度穩重,從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子,後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出,用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
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