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瀏覽人次:14040 收藏人次:3220638
用於句末,表示疑問的語氣。《左傳.襄公二十三年》:「誰?其孟椒乎!」《禮記.檀弓上》:「何?我未之前聞也。」
1.住。《論語.學而》:「無求安」。《孟子.離婁下》:「顏子當亂世,於陋巷。」
2.坐下。《論語.陽貨》:「,吾語汝。」
3.存積、儲存。如:「奇貨可」。《漢書.卷五九.張湯傳》:「信輒先知之,物致富,與湯分之。」
4.處、位於。《孟子.離婁上》:「下位而不獲於上。」唐.劉禹錫〈詠史〉詩二首之二:「同遇漢文時,何人貴位?」
5.占有。《晉書.卷三四.羊祜傳》:「天下不如意,恆十七八。」
6.存有、懷著。如:「心叵測」。
1.住所。如:「故」、「新」、「遷」。
2.住宅、茶樓、飯館等場所的稱號用字。如:「為善長樂」、「明湖」、「德林」。
3.姓。如明代有節。
心叵測     
瀏覽人次:42449 收藏人次:3543986
心存險詐,難以預測。清.薛福成〈代李伯相三答朝鮮國相李裕元書〉:「近察日本,行事乖謬,心叵測。」也作「心懷叵測」。
奇貨可     
瀏覽人次:31144 收藏人次:2433103
珍異的貨品,可以收藏聚集起來,等候高價出售。語出《史記.卷八五.呂不韋傳》:「子楚,秦諸庶孼孫,質於諸侯,車乘進用不饒,處困,不得意。呂不韋賈邯鄲,見而憐之,曰:『此奇貨可。』」後比喻仗恃某種專長或有利用價值的東西作為資本以謀利。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「事有大利,曰奇貨可。」
安思危     
瀏覽人次:21719 收藏人次:871764
處於安樂之境,要想到可能出現的危險、困難。《左傳.襄公十一年》:「安思危,思則有備,有備無患。」《明史.卷一九二.鄭本公傳》:「陛下安思危,當遠群小,節燕遊,以防一朝之患。」也作「安慮危」、「處安思危」。
離群索     
瀏覽人次:15248 收藏人次:1251344
離開群體,獨自生活。《禮記.檀弓上》:「吾離群而索,亦已久矣。」《隋書.卷三二.經籍志一》:「自孔子沒而微言絕,七十子喪而大義乖,學者離群索,各為異說。」
功成不     
瀏覽人次:11735 收藏人次:883431
本指順應自然的存在,不占為己有。語本《老子》第二章:「生而不有,為而不恃,功成而弗。」後引申為建立了功勞而不歸功於自己。唐.白易〈與崇文詔〉:「威力無暴,功成不。」《清史稿.卷四○五.曾國藩傳》:「開國以來,文臣封侯自是始。朝野稱賀,而國藩功成不,粥粥如畏。」
樂業     
瀏覽人次:11712 收藏人次:1461289
語本《漢書.卷九一.貨殖傳.序》:「故其父兄之教不肅而成,子弟之學不勞而能,各安其而樂其業。」謂人民生活安定和樂,且喜好自己的工作。《後漢書.卷四九.仲長統傳》:「安樂業,長養子孫,天下晏然,皆歸心於我矣。」《醒世恆言.卷六.小水灣天狐詒書》:「一家正安樂業;不想安祿山兵亂,潼關失守,天子西幸。」也作「樂業安」、「安土樂業」、「安家樂業」。
鬧市無人問,富在深山有遠親     
瀏覽人次:11335 收藏人次:491800
(諺語)貧困時乏人問津,富貴時車馬盈門。形容人情冷暖,嫌貧愛富。《平妖傳》第一八回:「平常裡認得的,只做不認得。街上撞著他,把扇兒摭臉,只當不看見。自古道:『貧鬧市無人問,富在深山有遠親。』」
簡出     
瀏覽人次:10378 收藏人次:658806
語本唐.韓愈〈送浮屠文暢師序〉:「夫獸深而簡出,懼物之為己害也。」指於深密的地方,很少外出。《文明小史》第五七回:「平時沒有緊要公事不輕容易見人,而況病了這一場,更是深簡出。」
高臨下     
瀏覽人次:10246 收藏人次:4118250
處於有利的地位,可控制一切。《續資治通鑑.卷一二四.宋高宗紹興十一年》:「敵高臨下,我戰地不利。」
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