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從而

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因此、因而。連接下文，用於陳述結果、目的，以作為對於上文原因、方法等的說明。如：「近來科技工業日進千里，從而為生活提供迅速便捷的服務。」晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「蓋周公之志，仲尼從而明之，左丘明受經於仲尼，以為經者不刊之書也。」明．方孝孺〈深慮論五〉：「天下之民膠結而不可解，有不齊者，從而以法令之，則令之易服，而治之不難。」

從

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跟隨。如：「跟從」、「力不從心」。

依順。如：「服從」、「順從」、「至死不從」。

參與。如：「從事」、「從軍」。

自。如：「從此」、「從來」、「從頭來過」。

依照、採取。如：「從速」、「從輕發落」。

採取。如：「從寬處理」、「從善如流」。

從容：安適不緊張的樣子。如：「從容不迫」、「從容就義」。

附和的、陪同的。如：「從犯」、「主從關係」。

而

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連接詞：A>並且。如：「富而有禮」、「秀外而慧中」。B>然而、但是、卻，表示語義轉折。如：「不勞而獲」、「有名而無實」。C>然後，表示語義承接。如：「學而時習之」。D>才、始，表前後的動作。如：「破門而入」、「跨步而行」。

用於形容詞或副詞的語尾，沒有意義。如：「忽而出現」。

至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。

以。如：「從今而後」、「自此而下」。

若、如。如：「人而無信」。

艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論

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己的同一性與他人的同一性融合一體。這裏有自我犧牲或損失，只有這樣才能在戀愛中建立真正親密無間的關係，從而獲得親密感，否則將產生孤獨感。艾瑞克森把愛定義為"壓制異性間遺傳的對立性而永遠相互奉獻"。成年期(25～65歲)：生育對自我專注的衝突當一個人順利地度過了自我同一性時期，以後的歲月中將過上幸福充實的生活，他將生兒育女，關心後代的繁殖和養育。他認為，生育感有生和育兩層含義，一個人即使沒生孩子，只要能關心孩子、教育指導孩子也可以具有生育感。反之沒有生育感的人，其人格貧乏和停滯，是一個自我關注的人，他們只考慮自己的需要和利...

和

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1.聲音相應。如：「附和」、「唱和」。《資治通鑑．卷二三六．唐紀五十二．順宗永貞元年》：「絪等從而和之，議始定。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。」

毛遂自薦

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《史記．卷七六．平原君虞卿列傳．平原君》秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從於楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：「使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血於華屋之下，必得定從而還。士不外索，取於食客門下足矣。」得十九人，餘無可取者，無以滿二十人。門下有毛遂1>者，前，自贊於平原君2>曰：「遂聞君將合從3>於楚4>，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，願君即以遂備員而行矣。」平原君曰：「先生處勝之門下幾年於此矣？」毛遂曰：「三年於此矣。」平原君曰：「夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能。先生留！...

結草銜環

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目錄1 結草銜環2 古例3 相似詞3.1 相反詞4 例句結草銜環結草，左傳載，魏武子臨終，要兒子魏顆用他的寵妾殉葬。但魏顆卻把父親的寵妾改嫁。後魏顆與秦將杜回作戰，看見一老人用草結成繩圈把杜回絆倒，從而獲勝。他夜裡夢見老人自稱是改嫁寵妾的父親，前來報答魏顆救他女兒一命的恩情。銜環，續齊諧記載，後漢楊寶幼時救了一隻黃雀，後來一天夜裡，見一黃衣童子銜白玉環四枚來報答他。並說當使其子孫富貴，位登三公。後來楊寶的兒子、孫子和曾孫果然都顯貴起來。故結草銜環乃用以形容感恩報德，至死不忘。古例姚雪垠【李自成】第二卷第十六章：「...

出類拔萃

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類拔萃」。見「出類拔萃」條。

01.唐．韓愈〈與崔群書〉：「以此而度之，誠知足下出群拔萃，無謂僕何從而得之也。」

02.明．高琦《文章一貫．卷上》：「但當以理為主，理得而辭順，文章自然出群拔萃。」　　參考詞語︰拔類超群注音︰ㄅㄚˊ　ㄌㄟˋ　ㄔㄠ　ㄑㄩㄣˊ漢語拼音︰bá lèi chāo qún釋義︰猶「出類拔萃」。見「出類拔萃」條。

01.元．湯式〈一枝花．麗春園有世情套，梁州〉曲：「恁待要片時間拔類超群，則除是三般兒結果收因。」　　參考詞語︰出類超群注音︰ㄔㄨ　ㄌㄟˋ　ㄔㄠ　ㄑㄩㄣˊ漢語拼音︰chū lèi chāo qún釋義︰猶「出類拔萃」。見「出類拔萃」條。

01.明．無名氏《...

不學無術

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蘇洵〈辨姦論〉：「盧杞之姦固足以敗國，然不學無文，容貌不足以動人，言語不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之？」　參考詞語︰不學無識注音︰ㄅㄨˋ　ㄒㄩㄝˊ　ㄨˊ　ㄕˋ漢語拼音︰bù xué wú shì釋義︰猶「不學無術」。見「不學無術」條。

01.宋．歐陽修〈論臺諫官言事未蒙聽允書〉：「使陛下上不顧天災，下不恤人言，以天下之事委一不學無識、諂邪狠愎之執中而甘心焉？」

02.元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一．檄》：「世皇〈下江南檄〉，枚舉賈似道無君之罪，宋國臣民其不誠服者與？其文曰：『……世濟其惡，真兇悖之賈充。謀及迺心，效姦雄之曹操。不學無識，舞術弄權。』」

實事求是

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論。其學舉六藝，立《毛氏詩》、《左氏春秋》博士。修禮樂，被服儒術，造次必於儒者。山東諸儒（者）〔多〕從而游。〔注解〕

(1) 河間獻王德：劉德（？∼西元前１３０），西漢景帝第三子。景帝前二年立為河間王。修學好古，從民間求得好書，必留真本，把精繕的副本還給對方，還加賜財物給他，所以大家都把先人遺留下的書獻給他，他的藏書量後來甚至與官方一樣多。修禮樂，好儒術，山東諸儒多從之游。卒謚獻。

(2) 善書：好書。

(3) 真：正本。

(4) 金帛：金，指銅或黃金；帛，絲織物的總稱；合起來作為財物的通稱。

(5) 繇是：自此以後。繇，音｜ㄡˊ，通「由」。

(6) 不遠千里：不以跋涉遠路為苦。...

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