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有日

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1.多日。《晏子春秋．內篇．諫下》：「今君處佚怠，逆政害民有日矣。」

2.不久。唐．韓愈〈答李翊書〉：「能如是，誰不欲告生以其道？道德之歸也有日矣。」《三國演義》第七回：「公且屈身事之，相見有日。」

常將有日思無日，莫待無時思有時

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（諺語）有錢的時候，要想窮困時的辛苦，不要等到財富用光了，再後悔前時生活得太過奢華。勸人要節儉度日，有備無患。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「乃密將黃白之物，埋藏於地窖中，如此數處，不使人知，待等天年纔授與兒子。從來財主家往往有此。正是：常將有日思無日，莫待無時思有時。」《鏡花緣》第一二回：「毋得奢華，多留餘地，所謂『常將有日思無日，莫待無時思有時』，如此剴切勸諭，奢侈之風，自可漸息。」

有時有日

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總會有那麼一天。例：做事假使死刻刻仔，毋會跈等時代改進，有時有日就會分社會淘汰。（做事假使一成不變，不會隨著時代改進，總有一天會被社會淘汰。）

須將有日思無日

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富裕的時候想到匱乏時的困難。《醒世恆言．卷三七．杜子春三入長安》：「老者道：『如今本當再贈你些纔是，只是你三萬銀子不勾用得兩年，若活了一百歲，教我那裡去討那百多萬銀贈你？休怪休怪！』把手一拱，望西去了。正是：須將有日思無日，休想今人似昔人。」

有日子

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1.多日、很久。如：「咱們有日子沒會面了。」

2.已有定期。如：「你們家辦喜事有日子了沒有？」

有

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表事實、狀況的正面存在。與「沒」、「無」相對。如：「有錢」、「有力」、「有學問」、「有困難」。

表示部分狀態。如：「有人歡笑，有人痛哭。」

某，表示不確定。如：「有一天」、「有人說你很講義氣。」

置於動詞前，表示客氣。如：「有勞」、「有請陳先生。」

用於數目之間，表示附加。通「又」。如：「六十有六歲」、「七十有七人」。

日

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太陽。如：「落日」、「日上三竿」、「烈日當空」、「日出而作，日入而息。」

表示月分的第幾天。如：「十月十日」、「四月四日」。

全天，一整天。如：「明日」、「今日」、「昨日」。

特定的一天。如：「忌日」、「生日」、「紀念日」、「國慶日」。

白天，與「夜」相對。如：「日間部」、「黑夜白日」、「夜以繼日」。

時間。如：「他日」、「來日」、「往日」、「日久見人心」。

每天。如：「日曆」、「日記」、「日積月累」、「日新月異」。

季節。如：「夏日」、「春日」。

日本的簡稱。如：「日貨」、「日語」、「赴日觀光」。

量詞。用於計算時間的單位。一日有二十四小時。如：「家無三日糧」、「醫生開了五日份的藥」。

部首。

罄竹難書

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的文獻《呂氏春秋．季夏紀．明理》，文中有一段描述了亂世的各種異象，譬如天上的雲呈現出怪異的形狀、太陽有日蝕的現象、同時有兩個或四個月亮一起出現、馬的頭上長出犄角、有人養出長有五隻腳的雄雞或母豬生下小狗等等，這些奇怪的現象「皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不能書」。意思是說這些奇怪的現象，都是由於政治敗壞所帶來的亂亡徵兆，而且這種國家即將敗亡的徵兆，多到用盡荊、越兩地的竹子來寫都寫不完。後來「罄竹難書」這句成語就從這裡演變而出，本來是用來形容亂象之多，後來則轉變而專用於形容罪狀極多。如《漢書．卷六六．公孫劉田王楊蔡陳鄭傳．公孫賀》便有「南山之竹不足受我辭」之說，《舊唐書．卷五三．李密列...

臥薪嘗膽

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08.《聊齋志異．卷二．紅玉》：「僕之臥薪嘗膽者，固有日矣。」

如火如荼

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人，十行設一旌旗，十旌約為萬人。旌，音ㄐ｜ㄥ。

(16) 載常建鼓：設置旗子，擺好大鼓。常，一種繪有日月的旗子。鼓，樂器名。一種用皮革蒙在中空的木桶上所製成的打擊樂器，聲音洪亮。

(17) 方陣：士兵排列成方形陣勢。

(18) 裳：人下身穿的衣服。

(19) 旂：音ㄑ｜ˊ，一種在旗旒上畫龍，並在旗竿竿頭繫鈴作為裝飾的旗子。

(20) 白羽之矰：用白色羽毛裝飾的箭。矰，音ㄗㄥ，繫有絲繩，用以射鳥的箭。

(21) 秉鉞：拿菑j斧。鉞，音ㄩㄝˋ，一種形狀似斧的武器，但較斧大，多用作禮仗，以象徵帝王的權威，也用為刑具。

(22) 中陳而立：站在中陣。陳，同「陣」。

(23) 左軍：古代...

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