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冰最寒,味苦。「冰」指處境清苦如飲冰食。多用來形容婦女的苦節。宋.蘇軾〈次韻王定國南遷回見寄〉:「十年冰戰膏粱,萬里煙波濯紈綺。」也作「冰蘗」。
高山小     
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綠灌木。葉3-5片叢生,幾無柄,革質,倒卵形至倒披針形,鋸齒2-4對。花2-5朵叢生。果闊橢圓形,宿存柱頭無柄。

長葉小     
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常綠灌木。葉常1-3片叢生,幾無柄,薄革質,細鋸齒8-20(30)對,上表面綠,下表面灰白。花5-10朵叢生。果球形,宿存柱頭有甚短之柄。

眠月小     
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常綠灌木。葉3-5片叢生,紙質,披針或卵形,稀橢圓形,鋸齒3-7對。花4-7朵叢生。果橢圓形,暗紫色,宿存柱頭無柄。

清水山小     
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常綠灌木。葉3-5片叢生,有短柄,鋸齒2-5對,兩面有明顯葉脈。花5-13朵叢生。果近球形,宿存柱頭無柄。

太魯閣小     
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常綠灌木。葉3-5片叢生,革質,近無柄,狹倒卵形或倒披針形,葉緣微反捲,鋸齒(2)3-5(6)對,側脈極不明顯。花3-4朵叢生。果橢圓形,暗紫色,柱頭近無柄。

當頭棒喝     
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唐僧臨濟義玄禪師,曹州南華人。早年跟從黃希運禪師出家,曾經三次向黃請教說:「什麼是佛法的大意?」結果三次都遭到棒打,於是認為「自恨障緣,不得深旨」,而向黃告辭,黃就指點他到高安灘頭請教大愚禪師。臨濟見到大愚後就告訴他三次發問三次被打的經過,並且問:「我是不是犯了什麼過錯?」大愚就說:「黃只是好心的想幫你領悟佛法大意,你怎麼反而在尋找自己有沒有過錯?」臨濟聽了當下立即開悟,也因為他是這樣悟出佛法的,所以他後來在鎮州建立臨濟禪院,創立了禪宗五大宗之一的臨濟宗,就以「棒」、「喝」的方式來啟發弟子開悟佛法。「喝」的施用是臨濟自創的,他開悟後回到黃的身邊,只要黃以棒打開示弟子時,他就在一旁...
苦口婆心     
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悔恨之心。「婆心」見於《景德傳燈錄.卷一二.鎮州臨濟義玄禪師》。臨濟宗的祖師臨濟義玄禪師,在他追隨黃習禪的時候,也被黃棒打三次。當時他在黃身邊習禪許久,一天,首座和尚睦州勉勵他去參問師父,但他不知道要問什麼,和尚就建議他可以問:「如何是祖師西來的意。」臨濟就跑去問師父,但黃沒有回答,反而把他打了一頓。臨濟連續問了三次,就被打三次。他覺得自己很笨,沒有辦法了解師父的意思,想要離開。首座和尚來找黃,希望黃能開示臨濟。臨濟來向黃告辭時,黃要他去見大愚和尚。臨濟見到大愚和尚,大愚和尚問他:「你從什麼地方來?」他說:「我從黃處來。」大愚和尚問:「黃對你有什麼教導?」臨濟說:「我三次問...
心心相印     
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本指禪宗修行者,師徒間不須經由文字、言語的傳達,即能相互契合,了悟禪理。見黃山斷際禪師傳心法要。比喻彼此心意互通。《兒女英雄傳》第二六回:「如今聽了張金鳳這話,正如水月鏡花,心心相印,玉匙金鎖,息息相通。」《官場現形記》第五九回:「撫臺看了,彼此心心相印,斷無駁回之理。」
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