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正視     
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1.眼睛向前直視。《左傳.定公五年》:「葉公諸梁之弟后臧從其母於吳,不待而歸。葉公終不正視。」宋.蘇軾〈陳公弼傳〉:「浮屠有海印國師者,交通權貴人,肆為姦利,人莫敢正視。」
2.不逃避敷衍,以認真、嚴肅的態度對待。如:「我們要正視公共衛生的問題,避免疾病的傳染。」
正視圖,前視圖     
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  置於空間之任何物體,為要表其形式大小,非以三座標表其高、寬與深不可。而物體之任一面於一個平面之投影,僅能表兩座標而已,因此任何物體最少必用兩張投影面,方能表示其大小尺寸。一般我們把物體投射在三個平面上:正平面、水平面及側平面。物體在正平面之投影,稱為正視圖或前視圖,正視圖能表示物體之高度及寬度,而無法標示深度。在水平面之投影,稱為上視圖(top view),可表寬度外,亦可表深度。在側平面之投影,稱為側視圖(side view),可表示物體之高度及深度。
正視繩行     
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言行正直有原則。清.龔自珍〈送廣西巡撫梁公序三〉:「公有矩德,以蕝其外,正視繩行,無間其裡,必能正其人心矣。」
    
瀏覽人次:22366 收藏人次:8806555
不偏斜的。如:「正午」、「正中」、「公正無私」。
合規矩的、合常理的。如:「端正」、「正經」、「正路」、「正道」。
恰巧、剛好。如:「正好」、「正巧」、「正值」、「正中下懷」。
表動作在進行中。如:「他正在讀書。」、「外面正下著傾盆大雨。」
修改錯誤。如:「改正」、「訂正」、「糾正」。
純而不雜的。如:「純正」、「正紅色」。
肯定的。與「反」相對。如:「正面」、「正方」。
與「負」相對。如:「正數」、「正電」。
原本的、正式的。如:「正本」、「正職」、「言歸正傳」。
正月:農曆的第一個月。如:「正月初一寺廟裡擠滿了進香祈福的民眾」
    
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看、查看。如:「注視」、「凝視」、「監視」、「巡視」、「訪視」。
看待、對待。如:「忽視」、「重視」、「一視同仁」、「視死如歸」。
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論     
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福生 活的主動性。當兒童的主動感超過內疚感時,他們就有了"目的"的品質。艾瑞克森把目的定義為:"一種正視和追求有價值目標的勇氣,這種勇氣不為幼兒想像的失利、罪疚感和懲罰的恐懼所限制"。學齡期(6~12歲),勤奮對自卑的衝突這一階段的兒童都應在學校接受教育。學校是訓練兒童適應社會、掌握今後生活所必需的知識和技能的地方。如果他們能順利地完成學習課程,他們就會獲得勤奮感,這使他們在今後的獨立生活和承擔工作任務中充滿信心。反之,就會產生自卑。另外,如果兒童養成了過分看重自己的工作的態度,而對其他方面木然處之,這種人的生活是可悲的...
舉案齊眉     
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02.《文選.卷五九.墓誌.任彥升.劉先生夫人墓誌》李善注引《列女傳》:「雖雜傭保之中,妻每進食,常舉案齊眉,不敢正視。」
多元文化教育     
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文化教育背景多元文化教育起源於1960美國掀起的族群改革運動,其訴求為反抗主流文化的霸權及制裁,要求正視多元文化問題,並解決制度壓迫及不均等等問題。 何為多元文化教育?多元文化教育是一種教育改革運動,透過持續不斷的課程改革和其他的教育改革途徑,除了教導學生熟悉並認同自身的文化,使且能夠自尊自信,亦培養學生了解與欣賞其他微型文化、國家文化及世界文化的豐富性與多樣性,養成積極對待其他文化的態度,消除性別、種族、宗教、階級等偏見與歧視。其面向包括:知識建構、減低偏見、平等教育、內容統整、增能的學校文化。 多元文化課程目標多元文...
出其不意     
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07.《三國演義》第九八回:「今乘魏兵新敗,不敢正視蜀兵,便可出其不意,乘機退去。」
應接不暇     
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04.《二刻拍案驚奇》卷三七:「珊瑚有高丈餘的,明珠有如雞卵的,五色寶石有大如栲栳的,光艷奪目,不可正視。程宰左顧右盼,應接不暇。」
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