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氣概

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1.氣節。《魏書．卷七○．李神傳．史臣曰》：「李神據危城，當大難，其氣概亦足稱焉。」

2.氣派。《初刻拍案驚奇》卷二一回：「在京中往來拜客，好不氣概。」《文明小史》第二七回：「濟川見這裡氣概不凡，倒要看他是何官職。」

3.氣焰。《紅樓夢》第七九回：「自此更加一倍小心，不免氣概又矮了半截下來。」

4.氣度。《三國演義》第四二回：「曹操見了張飛如此氣概，頗有退心。」

氣概凌雲

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猶「壯志凌雲」。見「壯志凌雲」條。01.宋．韓元吉〈祭資政殿大學士賀公文〉：「猗歟我公，挺然不群；自其少時，氣概凌雲。」　

概

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2.度量、品格。如：「氣概」。《三國演義》第三八回：「飄飄然有神仙之概。」

氣

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物體除固態、液態外的形態。無固定的形狀、體積而能自由流動。如：「空氣」、「氣體」、「水蒸氣」。

人或動物的呼吸。如：「氣息」、「屏氣凝神」、「上氣不接下氣」。

自然界陰晴、冷暖的現象。如：「天氣」、「秋高氣爽」。

發怒。如：「生氣」、「氣憤」、「氣惱」。

存在人體血脈中使各器官發揮機能的原動力。如：「血氣」、「元氣」。

人的情緒或表現出來的精神狀態。如：「脾氣」、「朝氣」、「勇氣」、「氣色」、「垂頭喪氣」。

人的才華或行為風度。如：「才氣」、「驕氣」、「氣質」、「氣勢凌人」。

味道。如：「氣味」、「香氣」、「臭氣沖天」。

人的運勢。如：「氣運」、「氣數」、「晦氣」。

咄咄逼人

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(一)04.清．陳夔龍《夢蕉亭記》卷二：「稿中有句云：『某亦曾近侍三天，忝居九列，豈能俯首王瞿，比肩于孫』等語。筆鋒犀利，咄咄逼人，猶是當日講筵氣概。」

放蕩不羈

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「放蕩不羈」係由「放蕩」及「不羈」二語組合而成。

「放蕩」是出自《漢書．卷六五．東方朔傳》。東方朔是西漢武帝時文武雙全的傑出人物。武帝即位初年，徵召天下賢良方正和具有文學才能之人，各地士人、儒生紛紛上書應聘，東方朔也在其中。武帝看了東方朔的自薦書後，讚賞他的氣概，就命令他在公車署中待詔，俸祿不多，也得不到武帝的召見。後來因為他臨危不懼，機智應變，不畏君權的作風，被任命為常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此處是說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」─語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。

「不羈」則是出...

同仇敵愾

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　　東周春秋時期，有一首流傳於軍中的歌謠，表現了士兵們慷慨從軍；同心對敵的樂觀精神和保衛祖國的英雄氣概。這首歌謠分為三節，可以反覆詠唱。其中第一節是這樣的：「誰說沒有衣服?我的戰袍就是你的。國王興兵打仗，快把刀槍修好。我與你共同對付仇敵。」「同仇」這個詞就來源於上面的歌謠。　　公元前623年，衛國的寧俞出使魯國，魯文王設宴招待。席間，文王讓樂工演唱《湛露》和《彤弓》，寧俞一聽就知道。這是周天子對諸侯恩賜、褒獎時的宴樂。為此，他在席間不作任何答謝之辭。文王對寧俞在席間表示沉默不理解。宴飲完畢後，命人私下詢問他是什麼原因...

咦

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表示驚訝、驚嘆的語氣。《五代史平話．漢史．卷上》：「咦！您是甚人？在此打睡？」《西遊記》第六回：「咦！正是：欺誑今遭刑憲苦，英雄氣概等時休。」

空穴來風

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老師說過：枳樹的枝椏彎曲，就會招鳥兒在上面築巢；有了空的洞穴，自然就會把風招來。風所依託的環境不同，氣概自然就有所不同。這個高臺處於王宮清幽之地，所吹來的風當然清爽宜人，但只屬於大王和貴族們；而百姓們居住在污穢、低窪的陋巷裡，身處混濁之地，所吹的風，是混雜著許多泥沙和腐臭之氣，當然無法和大王的清爽之風相比。因為承受風的環境不同，對君王來說，是一種享受；但對百姓而言，卻是一種折磨。」所以宋玉所說的「空穴來風」原本是指「有了空的洞穴，就會把風招來」，後來演變成一句成語，用來比喻事出有因，流言乘隙而入；或比喻憑空捏造不實的傳言。

目瞪口呆

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02.元．無名氏《賺蒯通》第一折：「我氣概威嚴，賜我酒一斗，生豚一肩。被俺一啖而盡，嚇得項王目瞪口呆，動彈不得。」

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