:::
資料庫查詢時間：692.1932 ms
共 13 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
炮烙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代一種刑法。用燒紅的鐵器灼燙身體的酷刑。《荀子．議兵》：「紂刳比干，囚箕子，為炮烙刑。」《韓非子．喻老》：「紂為肉圃，設炮烙，登糟邱，臨酒池。」也作「炮格」。
|
|
炮烙之刑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代的一種刑罰。用燒紅的鐵器灼燙身體。《大宋宣和遺事．元集》：「至紂無道，寵妲已，剖賢人心，置炮烙之刑。」明．陸灼《艾子後語．大言》：「履癸強余牛飲，不從，寘余炮烙之刑。」
|
|
烙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參見「炮烙」條。
|
|
炮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.燒、烤。如：「炮烙」、「烹羊炮羔」。《詩經．小雅．瓠葉》：「有兔斯首，炮之燔之。」《左傳．昭公二十七年》：「令尹炮之，盡滅郤氏之族黨。」
|
|
流芳百世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
據《三國志》載魏文帝曹丕在甄后過世之後，想要立文德郭皇后，中郎棧潛知道這個消息就上疏說：「歷代帝王治理天下時，因為外有賢臣輔佐，內有賢明的妻子相助，所以國家更加興盛，例如黃帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以賢明的美名流傳於世，而夏朝的桀會逃亡到南巢，是因為寵愛末喜，終日飲酒作樂，又暴虐無道，以致亡國；商朝的紂王，在眾臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悅妲己，導致國家滅亡。由這些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
|
|
焚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.古代刑罰之一。炮烙人犯。《書經．泰誓上》：「焚炙忠良，刳剔孕婦。」《周禮．秋官．掌戮》：「凡殺其親者焚之。」
|
|
酒池肉林
瀏覽人次:0
收藏人次:0
02.《封神演義》第二二回：「況天下已反四百諸侯，而紂王肆行不道，殺妻誅子，製炮烙、蠆盆，醢大臣，廢先王之典，造酒池肉林，殺宮嬪，聽妲己之所讒，播棄黎老，昵比罪人，拒諫誅忠，沉酗酒色；謂上天不足畏，謂善不足為，酒色荒淫，罔有悛改。」
|
|
佐證
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.證明、證實。《聊齋志異．卷三．李伯言》：「鞫之，佐證不誣。按冥律，宜炮烙。」也作「左證」。
|
|
百世流芳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
夏朝的桀會逃亡到南巢，是因為寵愛末喜，終日飲酒作樂，又暴虐無道，以致亡國；商朝的紂王，在眾臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悅妲己，導致國家滅亡。由這些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
|
|
流芳後世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
夏朝的桀會逃亡到南巢，是因為寵愛末喜，終日飲酒作樂，又暴虐無道，以致亡國；商朝的紂王，在眾臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悅妲己，導致國家滅亡。由這些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士