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空相
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佛教用語。沒有真實性的存在狀態。《般若波羅蜜多心經》：「是諸法空相，不生、不滅、不垢、不淨、不增、不減。」《大智度論》卷三一：「人愛著空相，墮在斷滅。」
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時空相關
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試考慮甲和乙兩個慣性座標系統，並以(x,y,z,t)表示在甲慣性座標系統下，當時間為t 時x 軸，y 軸和z 軸上的位置，而(x',y',z',t')則表示在乙慣性座標系統下相對的位置和時間。若甲和乙兩個慣性座標系統在時間t為零時是等同的，之後乙慣性座標系統便以速率v0沿著正x 軸的方向相對於甲而運動。根據勞侖茲轉換，(x',y',z',t')和(x,y,z,t)之間的關係為：
式中，c＝3 × 1010cm/sec為光速，在上面的關係式中，時間和空間位置是混合在一起的，此稱為時空相關。 |
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相
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交互、彼此。如：「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。
比較一下，合併著說兩方面比較的結果。如：「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。
由交互的意義演變為單方面的意義，表示動作由一方面進行。如：「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。
外表、容貌。如：「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。
察看、審視。如：「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。
輔助。如：「相夫教子」、「吉人天相」。
官名。如：「宰相」。
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空
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虛的、沒有東西的。如：「空屋」、「空虛」、「空無一物」。
廣闊。如：「空闊」、「空曠」、「海闊天空」。
虛無的、不切實際的。如：「空言」、「空論」、「空談」、「空泛」、「說空話」。
天空、空中。如：「高空」、「晴空」、「星空」、「碧空如洗」。
徒然、白白的。如：「空等」、「空費心思」、「空歡喜一場」。
閒餘時間。如：「空閒」、「抽空」、「有空來玩」。
間隙。如：「空隙」。
沒有填滿的。如：「空白」、「空地」、「空缺」。
缺乏、短少。如：「虧空」。
騰出來。如：「把版面空出來。」、「把時間空下來。」
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潺潺
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擬聲詞：(1)形容流水聲。三國魏．曹丕〈丹霞蔽日行〉：「谷水潺潺，木落翩翩。」唐．孟郊〈弔盧殷〉詩一○首之一：「百泉空相吊，日久哀潺潺。」(2)形容雨聲。唐．柳宗元〈雨中贈仙人山賈山人〉詩：「寒江夜雨聲潺潺，曉雲遮盡仙人山。」南唐．李煜〈浪淘沙．簾外雨潺潺〉詞：「簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。」
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幼
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出生不久的。如：「幼蟲」、「幼苗」、「幼株」。
年紀小的。如：「幼年」、「幼童」。
小孩。如：「幼兒園」、「扶老攜幼」。
比喻知識淺薄，缺乏見解。如：「他的想法有些幼稚。」
疼愛、愛護。如：「幼吾幼以及人之幼。」
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烽火連天
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「烽火」，古代邊防據點用來報警的煙火，比喻戰爭。語出《史記．卷四．周本紀》。「連天」，景物與天空相連。語出《後漢書．卷一．光武帝紀》。「烽火連天」比喻戰爭接連不斷。
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裝模作樣
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《鎮州臨濟慧照禪師語錄》道流1>，真佛無形，真法無相。爾2>秖3>麼幻化上頭作模作樣，設求得者，皆是野狐精魅4>，並不是真佛。是外道5>見解。夫如真學道人，並不取佛，不取菩薩羅漢，不取三界殊勝，迥無獨脫，不與物拘。乾坤倒覆，我更不疑；十方諸佛現前，為一念心喜；三塗地獄頓現，無一念心怖。緣何如此？我見諸法空相，變即有，不變即無。三界唯心，萬法唯識，所以夢幻空花，何勞把捉！ 〔注解〕
(1) 道流：道士之輩。
(2) 爾：你。
(3) 秖：通「祇」，只是。
(4) 野狐精魅：狐精妖魅。指那些裝模作樣、假裝得道之人。
(5) 外道：不正的派別。
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矍鑠
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老而強健。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「援據鞍顧眄，以示可用。帝笑曰：『矍鑠哉！是翁也。』」宋．蘇軾〈入峽〉詩：「矍鑠空相視，嘔啞莫與談。」
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地平線
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向水平的方向望去，大海或陸地與天空相連接成的橫線。[例]我們坐在海邊，望著夕陽緩緩的消失在地平線上。
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貓頭鷹博士