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罪刑
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犯罪行為及應得的刑罰。如：「法官處斷案件時應求罪刑相當，不可僅憑個人好惡。」
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罪刑法定主義
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指犯罪的成立和科刑罰的輕重，必須由行為發生當時之法律加以明文規定，法官不得任意加以判罪處罰。也稱為「罪刑法定原則」。
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罪刑法定原則
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當代民主法治國之重要基本原則，指犯罪之成立及應得的刑罰均應有法律明文規定。其內涵有四：一、禁止適用習慣法；二、禁止類推適用；三、禁止溯及既往；四、禁止絕對不定期刑。主要目的在保障人民的權利。
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罪
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犯法的行為。如：「犯罪」、「罪行」、「罪狀」、「罪惡」。
過失。如：「賠罪」、「罪過」。
犯法的、有過失的。如：「罪人」、「罪犯」。
痛苦、苦難。如：「受罪」。
刑罰。如：「死罪」、「判罪」。
責備。如：「怪罪」。
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刑
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各式處罰罪犯方法的總稱。如：「刑法」、「刑罰」、「死刑」、「酷刑」。
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十惡不赦
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據《隋書．卷二五．刑法志》載，隋文帝開皇年間，朝臣根據前代舊法制定死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑等五種刑法，並且採納及增刪北齊十大惡刑的條目，按上「十惡」這個名稱，分別是：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂等十大罪刑。規定只要是犯了這十大罪刑其中一種，和因為殺人已經被判刑確定的人，即使遇到皇帝大赦天下，也不在赦免罪刑的範圍之內。後來這個典故被濃縮成「十惡不赦」，用來形容罪大惡極，不可饒恕。
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罰
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犯法的人所受的罪刑。如：「刑罰」、「責罰」。《書經．呂刑》：「墨罰之屬千，劓罰之屬千。」
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老當益壯
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據《後漢書．卷二四．馬援列傳》載，東漢名將馬援，從小就有遠大的志向，想要開創一番事業。長大後當了郡守的部屬，有一天奉命押解重刑犯到司命府，半路上，馬援因為憐憫那個囚犯就放了他，自己則逃到北方去避禍。後來雖然遇到特赦，免除了罪刑，但他並沒有回到故里，仍然留在北方畜牧維生。期間有很多人慕名前來歸附，門下賓客有數百人之多。在隴漢交界游牧的時候，他常跟賓客們說：「大丈夫立志，處境愈是艱困，志節應當愈堅強；年紀越是老大，越要多加鍛練，保持身體強健。」並用這句話來自我勉勵。後來他投效東漢光武帝劉秀，立下不少汗馬功勞，成為大將軍。後來原文中的「老當益壯」成為一句成語，用來比喻年紀雖大但身體仍然強健，而且志氣...
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罪無可逭
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罪刑無法逃避。如：「此一凶手作案手段十分殘酷，罪無可逭，應處以重刑。」
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王子犯法與庶民同罪
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帝王的兒子觸犯了法律，要和平民接受同樣的罪刑。意謂法律之前人人平等。《文明小史》第四回：「照著律例上，雖說是『王子犯法，與庶民同罪』，然而也得詳革功名，方好用刑。」《中國現在記》第二回：「俗語說得好，『王子犯法，與庶民同罪。』我們這裡只知道押犯人，卻不分別誰是老爺，誰不是老爺。」
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貓頭鷹博士