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而何

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1.如何。《左傳．昭公四年》：「牛謂叔孫見仲而何？」

2.是什麼。《漢書．卷八八．儒林傳．轅固傳》：「夫主有失行，臣不正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立南面，非殺而何。」

而

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連接詞：A>並且。如：「富而有禮」、「秀外而慧中」。B>然而、但是、卻，表示語義轉折。如：「不勞而獲」、「有名而無實」。C>然後，表示語義承接。如：「學而時習之」。D>才、始，表前後的動作。如：「破門而入」、「跨步而行」。

用於形容詞或副詞的語尾，沒有意義。如：「忽而出現」。

至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。

以。如：「從今而後」、「自此而下」。

若、如。如：「人而無信」。

何

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代詞。表示疑問：A>什麼。如：「何處」、「何時」、「何人」、「何年何月」、「有何相干」。B>哪裡。如：「何去何從」、「天理何在」。

副詞：A>豈、怎麼。如：「何止」、「何至於此」、「何足掛齒」。B>為什麼。如：「何必這樣」、「何不早說」、「何樂不為」。

嘆詞。多麼，表示程度。如：「何等」、「何其榮幸」、「明日何其多」。

姓。

方興未艾

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＃宋．陳亮〈戊申再上孝宗皇帝書〉（據《陳龍川文集．卷一》引）1>朝得一才士而暮以當路不便而逐，心知為庸人而外以人言不至而留，泯其喜怒哀樂，雜其是非好惡而用，依違以為仁，戒喻以為義，牢籠以為禮，關防以為智。陛下聰明自天，英武蓋世，而何事出此哉！天下非有豪猾2>不可制之姦，虜人3>非有方興未艾之勢，而何必用此哉！夫喜、怒、哀、樂、愛、惡，人主之所以鼓動天下而用之之具也，而皇極之所謂先作者，不使加意於其間耳，豈欲如老莊所謂槁木死灰，與天下為嬰兒而後為至治之極哉！〔注解〕

(1) 典故或見於宋．陸佃〈太學策問〉、宋．周煇《清波雜志．卷一》。

(2) 豪猾：指強橫狡猾不守法度的人。

(3) 虜人...

黃粱一夢

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觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳。何適之謂？」翁曰：「此不謂適，而何謂適？」答曰：「士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎。吾嘗志於學，富於游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」言訖，而目昏思寐。時主人方蒸黍1>。翁乃探囊中枕以授之，曰：「子枕吾枕，當令子榮適如志2>。」其枕青瓷，而竅其兩端3>。生俛首4>就之，見其竅漸大，明朗。乃舉身而入，遂至其家。數月，娶清河崔氏5>女。……明年，舉進士，登第；釋褐秘校6>；應制7>，轉渭南尉；俄遷監察御史；轉起居舍人8>，知制誥9>。三載，出典同州10>，...

紛至沓來

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，豈足以亂吾之知思5>！而宜不宜、可不可之幾6>，已判然7>於胸中矣。如此則此心晏然，有以應萬物之變而何躁妄之有哉？〔注解〕

(1) 典故或見於宋．樓鑰〈洪文安公小隱集序〉。

(2) 儼然：矜莊的樣子。

(3) 肅然：嚴謹恭敬的樣子。

(4) 沓：音ㄊㄚˋ，重覆。

(5) 知思：智慧想法。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。

(6) 幾：音ㄐ｜，預兆、細微的跡象。

(7) 判然：清楚分辨。〔參考資料〕宋．樓鑰〈洪文安公小隱集序〉（據《攻媿集．卷五二》引）高宗皇帝將行內禪，聖意謂一時大典冊，不可輕屬，召為翰林承旨。禪位之詔，登極之赦，尊號改元等文，皆出公手，紛至沓來，從容應之，動合體制...

刻骨銘心

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唐．李白〈上安州李長史書〉（據《全唐文．卷三四八．李白》引）白少頗周慎，忝聞義方，入暗室而無欺，屬昏行而不變。今小人履疑誤形似之跡，君侯流愷悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之愛，睟容有穆，怒顏不彰。……白孤劍誰託，悲歌自憐。迫於悽惶，席不暇暖。寄絕國而何仰？若浮雲而無依。南徙莫從，北遊失路。遠客汝海，近還城。昨遇故人，飲以狂藥，一酌一笑，陶然樂酣。……昔徐邈緣醉而賞，魏王卻以為賢；無鹽因醜而獲，齊君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈國風〉相鼠之譏，下懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋，禮而遣之，幸容甯越2>之辜3>，深荷三公4>之德。銘刻心骨，退思狂愆5>，五情冰炭6>，罔知所措。晝愧於影，夜慚...

壽終正寢

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1.人享盡天年，在家中自然死亡。《封神演義》第一一回：「你道朕不能善終，你自誇壽終正寢，非侮君而何！」

大言不慚

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08.《三俠五義》第五四回：「似此行為，非強寇而何？還敢大言不慚，說俠義二字，豈不令人活活羞死，活活笑死！」

自欺欺人

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04.《老殘遊記》第九回：「宋儒要說好德不好色，非自欺而何？自欺欺人，不誠極矣！」

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