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轅固
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人名。西漢齊人，治《詩經》，景帝時為博士，後拜清河王太傅。《史記》作轅固生，《漢書》作轅固，顏師古謂固其名、生其號。
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轅固生
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轅固生，齊人，為西漢前期經師，也是儒家今文經學〔齊詩〕的開創者，因善治詩，於景帝時為博士。轅固生因贊成湯武革命，而代表道家觀點的黃生則認為湯武殺君犯上，二人遂起爭論，經景帝說「學者毋言湯武受命，不為愚」作罷。時竇太后喜愛〔老子〕書，轅固生於受召問時謂為「此家人言耳」，得罪太后，險被殺。景帝以其廉直，任為清河太傅，因疾免。武帝初即位，又以賢良徵之，為諸儒嫉毀，罷歸，時年已九十餘。丞相公孫弘諷示不納，反勸弘當「務正學以立言，勿曲學以阿世」。當時因〔齊詩〕顯貴經生，多出於其門下。
轅固生係按〔史記〕名稱，〔漢書〕則名作轅固。師古注云：「固者其名，生者其號。」王先謙補注引周壽昌曰：「... |
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固
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安定、牢靠。如：「堅固」、「穩固」、「牢固」。
堅定不移。如：「固守」、「固請」、「固辭」。
原本。如：「固有文化」。
堅硬。如：「凝固」。
使穩定。如：「鞏固」、「固定」。
固體：不會流動，有一定形狀和體積的物體。如金、銀、石、木等。
固然：雖然。如：「玫瑰固然美麗，卻容易凋謝。」
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轅
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3.姓。如漢代有轅固。
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詩經
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的美貌有如桃花盛放。 毛詩序 西漢初年，傳授詩經的主要有齊、魯、韓、毛四家。一是魯人申培，一是齊人轅固，一是燕人韓嬰。但是這三家著作除《韓詩外傳》10卷，皆不存。《齊詩》亡於曹魏，《魯詩》亡於西晉，《韓詩內傳》亡於北宋。現今僅《毛詩》一家獨傳於世。即大毛公毛亨、小毛公毛萇所傳。現存的《毛詩》每篇都有一個題解，叫做“小序”。其作者大部分已不可考。現在一般都認為解說文字除少數幾篇可信以外，大部分都不可信。但是毛詩序對後人的影響非常大。古人作詩、寫文章用典都愛用裡面的解釋。鄭振鐸認為《毛詩序》最大的壞處在於穿鑿附會鄭振鐸引用...
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史記
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汲鄭當時|鄭列傳 第六十-汲黯，鄭當時 史記卷一百二十一 儒家|儒林列傳 第六十一-詩經|詩：申公，轅固生，韓嬰；尚書|書：伏勝；禮經|禮：高堂生，徐生；易經|易：楊何；春秋 (史書)|春秋：董仲舒，胡毋生，瑕丘江公|江生。 史記卷一百二十二 酷吏列傳 第六十二-侯封，鼂錯，郅都，寧成，周陽由，趙禹，張湯，義縱，王溫舒，尹齊，楊僕，減宣，杜周 史記卷一百二十三 大宛列傳 第六十三-大宛，康居，烏孫，奄蔡，大月氏，安息 (國家)|安息，塞琉古帝國|條枝，大夏 史記卷一百二十四 游俠列傳 第六十四-郭解 史記卷一百二十五 佞...
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曲學阿世
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語本《史記．卷一二一．儒林傳．轅固生傳》：「公孫子務正學以言，無曲學以阿世。」指歪曲或違背自己的學識以投世俗的喜好。《明史．卷二○六．陸粲傳》：「南京禮部尚書黃綰曲學阿世，虛談眩人。」
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顯貴
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1.顯要富貴。《漢書．卷八八．儒林傳．轅固傳》：「諸齊以詩顯貴，皆固之子弟也。」《三國演義》第一六回：「今吾所求，終無一獲；而汝父子俱各顯貴，吾為汝父子所賣耳！」也作「顯達」。
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司馬談
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《易》是講陰陽吉凶的，這和天文星像都有關係。三、「習道論乾黃子」。黃子便是黃生，他擅長黃老之術，曾和轅固在景帝面前辯論湯伐桀、武王伐紂這兩件事的性質。 黃生的議論正是代表當時統治階級的思想。司馬談學習這些，為他以後作太史令打下基礎。太史令，通稱太史公，是武帝新設的官職，掌管天時星曆。 「近乎卜祝之間」，還職掌記錄，蒐集並保存典籍文獻，這也是吏官歷來的傳統。由於責任心的驅使，在他臨死的時候，拉著司馬遷的手，邊哭邊囑咐說：「余先，周室之太史也；自上世嘗顯功名於虞夏，典天官事。 ……今漢興，海內一統，明主賢君忠臣死義之士，餘為...
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何者
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1.為什麼。《史記．卷一二一．儒林傳．轅固生傳》：「冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足，何者？上下之分也。」《文選．陳琳．檄吳將校部曲文》：「是故伊摯去夏，不為傷德；飛廉死紂，不可謂賢，何者？去就之道，各有宜也。」
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貓頭鷹博士