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參見「遙」條。
    
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自由自在、不受拘束。《莊子.讓王》:「遙於天地之間,而心意自得,吾何以天下為哉!」《西遊記》第二回:「逐日家無拘無束,自在遙此一長生之美。」也作「消遙」。
遙遊〕     
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  〔遙遊〕是〔莊子〕內七篇的首章,旨在形容超越的精神境界,自由自在,無為無待。〔莊子.天運〕中說:「遙,無為也。」〔讓王〕中也說:「遙於天地之間,而心意自得。」「遙」一詞本是任意翶遊,無拘無束的意思,莊子則用來形容理想中的精神境界。根據莊子學說,人生在世有重重束縛羈絆:死生、存亡、禍福、利害等等,使人不得自由,事事有為有待。理想的人生境界則在解脫這些束縛,使精神得以超越一切對待,達到無為無待的境地,自然能免於偏執,遙自在了。
  在〔遙遊〕中,莊子先以大鵬鳥的寓言說明大而有待的道理:鵬鳥越大,起飛時越是有待積厚的風力。按著提出所謂的小大之辨(參見「小大之辨」):無論體積...
遙法外     
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犯罪者逃過法律制裁,仍自由行動。如:「我們不能讓壞人遙法外。」
遙自在     
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自由自在、無拘無束。《儒林外史》第三五回:「你只去權坐幾天。不到一個月,包你出來,遙自在。」《紅樓夢》第四六回:「平兒聽說,照樣傳給婆子們,便遙自在的往園子裡來。」也作「遙自得」、「自在遙」。
遙遊     
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《莊子》篇名。莊子撰。主張萬物各任其性,不受外物所累,即可遙自在,到達神人、至人的境界。
遙自得     
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自由自在、無拘無束。《文選.潘岳.閑居賦序》:「於是覽止足之分,庶浮雲之志,築室種樹,遙自得。」《野叟曝言》第五九回:「以此收攝身心,屏絕嗜慾,可以寡過,可以養生,性命雙修,遙自得。」也作「遙自在」、「自在遙」。
遙學派     
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希臘哲學的一派,由亞里斯多德領導。亞氏講學雅典時,設校舍於郊外,常與弟子閒步道上,邊走邊談,遙自在。
自在     
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自由自在,無拘無束。《封神演義》第八三回:「烏雲仙與吾有緣,被吾用六根清淨竹釣去西方八德池邊,自在遙。無罣無礙。」也作「遙自得」、「遙自在」。
遙饅頭蟹     
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本種屬於饅頭蟹科,饅頭蟹的螯足粗壯,左右不對稱,左大於右,力量強大,可夾開貝殼。由於扁平的螯擋住整個正前方,因此饅頭蟹又有「羞面蟹」的別稱。眼睛四周各有一圈紅褐色輪形環,螯足腕節及掌節外側各有一個紅褐色的大圓斑。左右螯足不同型,左螯適合夾住貝類,右螯適合撬開貝類。主要食物為底棲動物、小型貝類或其他動物的屍體。體殼厚實,以往少人食用,但近年來因海洋食用性蟹類減產,已成為食用性蟹類之一,常見於各地漁市場的現撈漁獲中。 遙饅頭蟹Calappa philargius棲息於30~100公尺左右之泥沙海底,會潛藏於沙地中,僅露出眼睛。廣泛分布於臺灣、廣東、福建、朝鮮、日本、印度尼西亞、新加坡、丹老群島、...
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