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鬘     
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頭髮秀美。《說文解字．髟部》：「䰓，髮貌。」清．段玉裁．注：「玄應曰：『凡鬘字皆當作䰓。』」《集韻．平聲．桓韻》：「鬘，髮美貌。」明．孫承宗〈殫忠樓閱雪貽馬大將軍滄淵〉詩：「鬘雲琪樹新驚眼，冷蕊疏枝正滿頭。」
以線貫穿成的環狀物，用來裝飾頭部或身體。以花朵串成的稱「花鬘」。如：「鬘飾」。《大方廣佛華嚴經綱要．卷二五．十迴向品第二五之三》：「第七施鬘。鬘者，貫華如環，而為首飾。」唐．玄奘《大唐西域記．卷一．迦畢試國》：「天祠數十所，異道千餘人，或露形，或塗灰，連絡髑髏以為冠鬘。」
華鬘     
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以線貫穿花草而成，戴在頭頂或胸前的裝飾品，源於古印度，常見於佛像。唐．白居易〈遊悟真寺〉詩：「疊霜為袈裟，貫雹為華鬘。」明．顧起元《說略．卷一一．律支》：「佛經戒律有香油塗髪，華鬘被首。」清．王士禎《池北偶談．卷二六．談異七．普陀石》：「浙定海縣有普陀巖石，有大士像，華鬘天然，竹林、鸚鵡、善財、龍女之形，種種皆具。」也作「花鬘」。
條紋鬘螺     
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殼卵圓形。殼表光滑，體層下部具橫紋，縱向褐色紋整齊分佈殼表。體層極大，具明顯縱脹肋。縫線明顯。外唇和軸唇具齒狀橫肋，外唇具褐色斑，上緣不具棘突。殼口半月狀，內為深褐色。口蓋小於殼口，半月狀，角質，具螺旋紋。
飴色鬘螺     
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殼體鼓脹橢圓型，飴褐色，殼底光滑，殼長約7-10公分，殼背常附著厚泥。
斑帶鬘螺     
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殼高約4-5公分，殼近圓形，螺塔錐形，殼質厚，縫合線下有二條深溝，殼面有方形斑帶，殼線有時有殼唇形成的強縱肋，外唇肥厚外翻，外側有紫紅色斑塊(放久變成褐色)，內外唇均有強齒，殼口呈狹三角形。
灰鬘螺     
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螺層肩角有小瘤列，呈黃褐色。外唇肥厚，外唇底部有3-4根小棘。
布紋鬘螺     
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殼卵圓形。殼表不光滑，細肋交織如布目分佈，褐色色斑整齊分佈，或縱向褐色紋。體層極大，具明顯縱脹肋。縫線明顯。外唇和軸唇具齒狀橫肋，外唇具褐色斑，上緣具棘突。殼口半月狀，內為深褐色。口蓋小於殼口，半月狀，角質，具螺旋紋。
花鬘     
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以線貫穿花草而成，戴在頭頂或胸前的裝飾品，源於古印度，常見於佛像。唐．釋慧琳《一切經音義．卷一．大般若波羅蜜多經》：「五天俗法，取草木時花暈澹成彩，以線貫穿，結為花鬘，不問貴賤，莊嚴身首，以為飾好。」唐．李邕〈嵩岳寺碑〉：「珠幡寶帳，當陽之鋪有三；金絡花鬘，備物之儀不一。」也作「華鬘」。
反求諸己     
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＃《論語．衛靈公》1>子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《禮記．射義》、《孟子．離婁上》、《孟子．公孫丑上》。〔參考資料〕 ■《禮記．射義》射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發；發而不中則不怨勝己者，反求諸己而已矣。孔子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」■《孟子．公孫丑上》仁者如射：射者，正己而後發。發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。」■《孟子．離婁上》孟子曰：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不荅，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。其身正而天下歸之。《詩》云：『扑鬘配命，自求多福。』」
反求諸身     
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反其仁；治人不治，反其智；禮人不荅，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。其身正而天下歸之。《詩》云：『扑鬘配命，自求多福。』」
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