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懷古(陳澄波)
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巴黎河畔(楊三郎)
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霜朝﹝舊金山﹞(郭雪湖)
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民辦教師（大陸地區）
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民辦教師係大陸地區教師中不在國家編制、不受國家工資而任職的教師。民辦教師大都在一九六○年代或以前因中小學數量急遽膨脹、教師短缺而進入教師行列。民辦教師一般任職時學歷不足。其工資由地方負責，因此民辦教師一般工資較公辦教師為低。一九八○年中期，大陸地區中央政府開始津貼民辦教師，但民辦教師之主要工資仍然靠地方籌措。民辦教師屬農民身分，因此不能轉入其他職業，但有農地可以有耕作收入。大陸地區官方規定一九八一年後不得再聘用新的民辦教師。至一九九○年代初期，中學民辦教師已大致絕跡，小學民辦教師則集中於農村。直至一九九五年，小學教師中仍約有三分之一為民辦教師。
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蒙漢語會話教學（大陸地區）
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蒙漢語會話教學是指大陸地區的蒙古族兒童在正式用蒙古語授課或用漢語授課之前，對他們之中蒙古話或漢語基礎較差的進行的輔助教學。
在大陸的東北地區以及內蒙古自治區，由於地處偏遠，語言環境受到影響，一些蒙古族聚居區的蒙古族兒童不會說蒙古語。針對這一情況，官方規定，為了提高這些兒童的聽說能力，奠定正式用蒙古語授課或漢語授課的基礎，首先進行蒙古語或漢語的會話教學。即分別對蒙古語基礎較差的兒童，施行一段時間的以日常會話為主要內容的蒙古會話訓練；對漢語基礎較差的兒童，施行一段以日常會話為主要內容的漢語會話訓練。然後正式用蒙古語授課或漢語授課。 |
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攝影（軸）方向
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攝影時曝光瞬間，攝影機物鏡主光軸所指之方向。
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天津市南開中學（大陸地區）
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天津市南開中學校址在天津市南開區四馬路。前身為敬業中學堂，清光緒三十年(1904)由嚴範孫創辦。三十三年改現名。一九五二年改為天津市立第十五中學。一九六○年又恢復現名。歷任校長中有著名教育家張伯苓、楊志行。
南開中學早期辦學主要參照日本、美國之教育經驗，研究孟祿、杜威之教育思想，注重全面育人，各科教學起點頗高，尤以語文、數學、外語嚴格著稱。道德教育方面，注重對學生進行立身處世和熱愛祖國之教育，激勵學生為祖國立志成才。學校還重視學生社團活動和社會實踐。中共高級幹部周恩來、鄧穎超曾於民國二年(1913)至六年(1917)在此學習。 一九四九年後，校長楊志行提出「發揮... |
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田園曲（舞）
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舞，曲名。田園曲是描寫田園生活的詩歌和音樂，田園情調的詩歌可追溯到文藝復興時期前，它和西方舞蹈的發展有密切的關聯。西元前三世紀，希臘詩人狄奧克里塔（Theocritus）寫了很多田園歌曲，西元前70∼17年羅馬詩人威吉爾（Virgil）在他的長詩中；表達出他對鄉間田園生活的嚮往；中世紀法國南、北部的吟遊詩人，也創作了許多田園歌曲，其中又分為關於「武士向牧羊女求愛」和描寫「牧羊女的生活」兩種，這些歌曲可由詩人配上自編的劇情和舞蹈演出。田園曲的敘述式文體則影響到十六世紀的牧歌（Madrigel）。文藝復興時期的田園歌曲常和文學、戲劇性故事配合，牧羊人、森林仙女、半人半獸的沙提爾（Satyrs）和魔...
《International Encyclopedia of Dance》, Oxford University Press, N. Y., Lodon, 1998.
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社會對教育投入（大陸地區）
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大陸地區社會對教育投入即所有非政府對教育的資助，包括：
1.社會團體和公民個人辦學經費。指社會團體和公民個人舉辦並經教育部門批准、承認學歷的大學、中專、中學、小學辦學的各項經費。該指標自一九九三年起開始統計。 2.社會捐贈或集資辦學經費。包括城鎮、農村、廠礦、企事業單位和個人根據自願、量力的原則捐贈或集資助學，以及海外僑胞、港澳臺胞、外籍團體、友好人士等對教育的資助和捐贈。 3.教育基金。教育基金的形成類似於社會捐贈或集資辦學經費，也是一種海內外各界對教育的資助和捐贈。自一九九三年起，在統計上併入「社會捐贈集資辦學經費」。 |
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藍（金）．雨（果尼厄）二氏方程式｝
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當流體通過如燃燒波或震波時，可視為經過一不連續的化學反應或具黏滯性的區域，造成流場性質如壓力、溫度、密度等的改變。在波前與波後流場性質之相互關聯可藉由方程式的推導而得到。藍（金）．雨（果尼厄）方程式（或簡稱為雨果尼厄方程式）即是連接波前、波後熱力學性質相互關聯之方程式，數學上此方程式同表示為：
式中，P為壓力；ρ為密度；q為單位質量之熱釋放量；r為比熱常數；而下標1為波前之狀態；2為波後之狀態。 |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士