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全盤
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全部、全體。如：「嫌犯已將實情全盤供出，算是破案了！」《文明小史》第四一回：「這辦學堂一事，兄弟已全盤交付吾兄，吾兄看著怎麼好就怎麼辦。」
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纏足
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舊時婦女用布帛緊裹雙足，使之纖小，以為美觀。纏足之風，始於五代，至宋朝大盛，遍及全國。《通俗常言疏證．婦女．纏足》引《墨莊漫錄》：「婦人之纏足，傳記皆無所出。惟齊東昏侯，有鑿金為蓮花，令潘妃行其上一事，而不言其足若何。惟唐鎬詠李後主宮嬪窅娘詩云：『蓮中花更好，雪裡月常新。』以此知扎腳自五代始也。」也作「纏腳」。
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羞共戴天
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之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念，來宣揚對父母之孝的重要，後來演變成一句成語，比喻對人仇恨極深。
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冰散瓦解
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此處所列為「土崩瓦解」之典源，提供參考。 《史記．卷一一二．主父偃列傳》是時趙人徐樂、齊人嚴安俱上書言世務，各一事。徐樂曰︰「臣聞天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何謂土崩？秦1>之末世是也。陳涉無千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，無鄉曲之譽，非有孔、墨、曾子之賢，陶朱、猗頓之富也，然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知（也），俗已亂而政不脩，此三者陳涉之所以為資也。是之謂土崩。故曰天下之患在於土崩。何謂瓦解？吳2>、楚3>、齊4>、趙5>之兵是也。七國謀為大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數十萬，威足以嚴其境內，財足以勸其士民，然不能西攘尺寸之地...
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睡多夢長
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正叔的賦詩，從詩中可見他悲淒的心境：在漫漫的長夜中，反覆做著夢，無法安眠到天明。感慨自己已年長，卻仍一事無成，憂愁與日俱增。在這廣大的天地中，哪裡是我的容身之處呢？而你也已達壯年之時，仍然貧困一生，和我是相同的命運。這裡的「夜長夢反覆」是睡不著的意思，所以下句接「百瞑百到家」。後來的「夜長夢多」則多指時間拖久了，事情易生不利的變化。
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義不同戴
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之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念，來宣揚對父母之孝的重要，後來演變成一句成語，比喻對人仇恨極深。
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毿毿
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細長的樣子。唐．孟浩然〈高陽池送朱二〉詩：「澄波澹澹芙蓉發，綠岸毿毿楊柳垂。」唐．白居易〈除夜寄微之〉詩：「鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。」
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病故
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因病去世。如：「他接到同學的電話，得知高中導師病故的消息。」《三國演義》第六一回：「人報長史張紘辭疾回家，今已病故，有哀書上呈。」《紅樓夢》第七回：「業師於去年病故，家父又年紀老邁，殘疾在身，公務繁冗，因此尚未講及再延師一事。」
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開辦
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創辦。《文明小史》第四一回：「這兩年朝廷銳意求新，百廢俱舉，尤其注重在於開辦學堂一事。」
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同知
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2.職官名。指正官之副。凡主管一事而不授以正官之名，則謂之知某事，如宋代不以樞密院使授人，則稱為「知樞密院事」，副使則稱為「同知」。遼、金以後，沿此習慣，如府之主官稱「知府」，而以府之佐官為「同知」。《西遊記》第九回：「星夜令金牌下戶喚到江州同知、州判二人，丞相對他說知此事，叫他提兵相助，一同過江而去。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「侯同知晚上回府，便會同了眾捕快，次日解官。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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