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刻木為吏
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比喻對獄吏的痛恨。參見「削木為吏」條。《漢書．卷五一．路溫舒傳》：「畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。」
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過隙之駒
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此處所列為「白駒過隙」之典源，提供參考。 《莊子．知北遊》人生天地之間，若白駒之過郤1>，忽然而已2>。注然勃然，莫不出焉；油然漻然，莫不入焉。已化而生，又化而死，生物哀之，人類悲之。 〔注解〕
(1) 郤：音ㄒ｜ˋ，通「隙」，縫隙。
(2) 忽然而已：只是一瞬間罷了。忽然，俄頃、一會兒。
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芻牧
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放牲畜吃草。《左傳．昭公六年》：「禁芻牧，採樵不入田。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「秋，魏鎮西將軍鍾會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得於亮墓所左右芻牧樵採。」
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路無拾遺
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形容社會風氣良好。參見「道不拾遺」條。《孔子家語．卷一．相魯》：「長幼異食，強弱異任，男女別塗，路無拾遺。」明．徐元《八義記．鉏麑觸槐》：「今夕拜告神祇，願滿朝文武，各依官職，讒言不入，運民路無拾遺。」也作「道不拾遺」、「路不拾遺」。
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友生
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2.老師對於門生的自稱。清．袁枚《隨園隨筆．卷下．稱謂類．師稱友生》：「今師與弟子帖稱友生，不知所始。……孔叢子孔子云：『自吾得由也，而惡言不入于耳；自吾得師也，而前有光後有煇，吾得四友焉。』云云。是師稱友生之濫觴乎！」
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陳雪
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造一個屬於自己的世界」的最好方式，透過創作得以掙脫束縛她的巨大生活壓力與傷痛，暫時離開這個與自身格格不入的現實世界。 著作1996年以大膽描寫女同志情慾的小說「惡女書」轟動台灣文壇，此後創作不綴，著有「惡女書」「夢遊1994」「愛上爵士樂女孩」「惡魔的女兒」「愛情酒店」「鬼手」「只愛陌生人」「橋上的孩子」「蝴蝶」。 評價閱讀陳雪，因為她樸素的文字強烈的感染力，總讓人覺得裡面描寫的情感關係是真實而具體的。有些文學作品讓人覺得脫離現實，正如陳雪所說，是因為那「不是一個可以用現實生活的某些片段來對照」，是無以名狀、不可訴說的另...
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金屋貯嬌
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貯，藏。「金屋貯嬌」即「金屋藏嬌」。見「金屋藏嬌」條。01.南朝梁．費昶〈長門怨〉詩：「金屋貯嬌時，不言君不入。」02.《群音類選．卷二三．泰和記．王羲之蘭亭顯才藝》：「寶鼎沉煙臭，繡幕流蘇皺，嗏，金屋貯嬌柔不堪遊，富貴東流。」
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大饗
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2.宴饗賓客。《周禮．春官．大司樂》：「大饗不入牲，其他皆如祭祀。」
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百步五十步之間
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：「不可。直不百步耳，是亦走也。」曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時，數口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」 〔...
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職貢
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舊日各地方所進貢的物品。《左傳．僖公五年》：「執虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而脩虞祀，且歸其職貢於王。」《三國志．卷八．魏書．陶謙傳》裴松之注引《吳書》：「華夏沸擾，干今未弭，包茅不入，職貢多闕。」
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貓頭鷹博士