:::
資料庫查詢時間：109.378 ms
共 428 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
低眉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.形容憂愁因苦。唐．韓翃〈送鄭員外〉詩：「要路眼青知己在，不應窮巷久低眉。」
|
|
徙薪曲突
瀏覽人次:0
收藏人次:0
聞客有過主人，見灶直3>，傍有積薪。客謂主人曰：『曲4>其，遠其積薪，不者，將有火患。』主人嘿然5>不應。居無幾何，家果失火，鄉聚里中人哀而救之，火幸息6>。於是殺牛置酒，燔髮灼爛7>者在上行，餘各用功次坐，而反不錄言曲者。向使主人聽客之言，不費牛酒，終無火患。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變，宜防絕之。向使福說得行，則無裂地出爵之費，而國安平自如今。往事既已，而福獨不得與其功。惟陛下察客徙薪曲之策，而使居燔髮灼爛之右。」書奏，上使人賜徐福帛十匹，拜為郎。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．桓譚《新論．見徵》。
(2) 徐先生：徐福，漢茂陵...
|
|
蒙田
瀏覽人次:0
收藏人次:0
活動，必須徹底為之2.學習的活動、知識的形成，理性不能讓權威取而代之(1)知識以理性作為最後的判斷，不應訴諸於權威。(2)蒙田說：「在權威的教學方式下，知識則成為被動的、消極的。」3.閱讀是在引發理性，而非堆積記憶閱讀不是增加記憶的材料，而是鍛鍊個人的記憶。4.重視遊戲的價值及體育的價值這些外在行為與社會的行為和諧，跟身體的訓練與心靈的訓練同時進行。吾人所教育的是一個人－全人教育（德智體群美）。5.貶低書本的價值(1)蒙田不主張讀書是唯一的教育。(2)教學的材料不限於書籍，實際生活的經驗、不同社會文化也應該要成為學習的材...
|
|
疑人勿用，用人勿疑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）不要任用被懷疑的人；既已任用就不應再有懷疑。也作「疑人莫用，用人莫疑」、「疑人勿使，使人勿疑」。
|
|
髮上衝冠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
盛怒的樣子。宋．陳亮〈與呂伯恭正字書〉：「又自覺老醜不應拍，每念及此，或推案大呼，或悲淚填臆，或髮上衝冠，或拊掌大笑，今而後知克己之功。」也作「怒髮衝冠」。
|
|
過所
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代度關所用的憑照。《唐律．卷八．衛禁》：「諸不應度關，而給過所，若冒名請過所而度者，各徒一年。」《資治通鑑．卷二八八．後漢紀三．隱帝乾佑二年》：「邠又奏：『行道往來者，皆給過所。』」
|
|
遺臭萬載
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史．卷四二二．林勳等列傳》：「論曰：『若乃程珌之竊取富貴，梁成大、李知孝甘為史彌遠鷹犬，遺臭萬年者也。』」
|
|
團體倫理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.正義性（justice）、公平性（fairness）：是指對待所有的人一律平等；在團體中，成員們不應該因為他們的某些身分，如性別與種族，而受到不平等待遇。許多團體的倫理信條，幾乎都建立於以上四種特質，雖然倫理信條內容各有不同，以適應不同團體的需要，但其精神常是一致的。 價值團體輔導牽涉的是人與人之間的互動，必須透過共同遵守團體倫理，使成員在彼此的相互關係中得到幫助，因此團體倫理有以下重要性：1.諮商是一種專業：諮商關係的建立、維持、發展及結果，是一種微妙的過程，需要專業的知識與技能的支持，而這種過程不是中立過程，而是...
|
|
裴斯塔洛齊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
粹的愛為出發點，並不會給兒童們壞的印象，也不致引起他們的誤解。他說：「教育家如果想要指導兒童，這種善不應該是動擺不定的，必須在本質上是善的，並且要讓兒童知道善的存在。」這是值得洗耳恭聽的。裴斯塔洛齊在斯丹茲書簡中敘述：「我和他們一起哭、一起笑。他們把世界置諸腦後，也忘卻了斯丹茲，只知和我在一起，我也跟他們生活在一起。他們的飲食就是我的飲食，我是一無所有，沒有家庭、沒有朋友、沒有僕人；有的，只是兒童。無論他們是健康的時候或是疾病的時候，我都跟他們在一起。我睡在他們的中間，最遲上床，卻起得最早。我順應他們的要求，在他們就寢以...
|
|
墨守成法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
連的人，寫了一封信，將它綁在箭上射進城中給燕軍的將領看。信裡的大意是向燕將分析當前的情勢，說有勇之人不應怕死，況且目前燕國情勢混亂，又被趙國圍攻，燕王沒有忠心之臣可以信賴。而燕軍以區區一城的兵力，便能抵擋齊國大軍，固守聊城一年，實在了不起啊！但是齊國是絕對不會放棄聊城的，會堅持到收復為止，這樣還能在這小城裡撐多久呢？勸他不如將這些軍力帶回燕國，不但可以幫助祖國度過難關，又可以建立自己的功績名聲。燕將看了信後，覺得很有道理，便收兵回國了。這裡的典源用了「墨翟之守」。在《墨子》裡記載：故，來比喻燕軍的固守聊城。《墨子》裡記載：有一次，楚國要攻打宋國。當時有名的工匠魯班特地為楚國造了一座雲梯，做為攻...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士