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祭告
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古時國有大事，祭神而告之。《郎潛紀聞初筆．卷一二．遣官祭告嶽瀆》：「康熙丙子正月，天子為元元祈福，遣大臣分行祭告。」
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十干
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甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，稱為「十干」。也作「十幹」。
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相去咫尺
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彼此的距離很短。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一二．饒氏婦》：「遂有物語于空中，與人酬酢往來。聞人聚聲，輒能和，……相去咫尺，而莫見其形貌。」
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應答如響
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應答問題迅捷流利，如同聲音的回響。比喻才識豐富，思想敏捷。《梁書．卷三○．徐摛傳》：「因問五經大義，次問歷代史及百家雜說，末論釋教。摛商較縱橫，應答如響。」宋．洪邁《夷堅丙志．卷一四．賈縣丞》：「唐具述英華之故，李應答如響。」也作「應接如響」。
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乙種國民兵役
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凡經徵兵檢查，區分為甲、乙等體位之男子，應服常備兵現役，或補充兵現役，其超額者即服甲種國民兵役，再超額者，或經徵兵檢查其體位為丙等者，均服乙種國民兵役。
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天生地設
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此處所列為「天造地設」之典故說明，提供參考。「天造地設」指事物乃天地的力量所形成，也就是天然所形成的。此語見於宋代陸游的〈南園記〉。宋寧宗慶元三年二月丙午，憲聖太后賜與少師平原郡王韓侂冑一處別園，經過修築整建後，取名「南園」。南園位於浙江杭州市武林山東麓，山腳下是西湖湖水匯集處，自然天成的景色，可說是山光水色中最為美麗的。後來「天造地設」就是用來指天然所成就的，亦用來形容人或事物彼此配合得自然得體，渾然天成。
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絕口
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1.從此不說。《漢書．卷七四．丙吉傳》：「自曾孫遭遇，吉絕口不道前恩。」《三國演義》第四回：「管罵不絕口，至死神色不變。」
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豆乳
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1.豆漿。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一三．福州異豬》：「政和七年正月，福州北門賣豆乳人家，豬夜生七子，但一為豬，餘皆人頭馬足。」
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肆言詈辱
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毫無顧忌而嚴厲的辱罵。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一二．奉闍梨》：「或得酬謝不滿意，輒肆言詈辱。」
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甲夜
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初更時分。北齊．顏之推《顏氏家訓．書證》：「或問：『一夜何故五更？更何所訓？』答曰：『漢魏以來，謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜。』」唐．蘇鶚《杜陽雜編．卷中》：「文宗謂左右曰：『若不甲夜視事，乙夜觀書，何以為人君耶？』」
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貓頭鷹博士