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明鏡所以照形,往所以知今     
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(諺語)比喻鑑往足以知今。《後漢書.卷一七.馮異傳》:「愚聞明鏡所以照形,往所以知今。昔微子去殷而入周,項伯畔楚而歸漢……彼皆畏天知今,睹存亡之符,見廢興之,故能成功於一時,垂業於萬世也。」
    
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1.心中所期望的。《文選.謝靈運.擬鄴中集詩.徐幹詩.序》:「少無宦情,有箕潁之心,故仕世多素辭。」
2.心裡惦記、掛念的。宋.陸游〈溪上作〉詩:「傴僂溪頭白髮翁,暮年心一枝笻。」《紅樓夢》第四三回:「我茗烟跟二爺這幾年,二爺的心我沒有不知道的。」
3.內情。《紅樓夢》第三五回:「那傅試與賈家親密,也自有一段心。」
制宜     
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根據情的不同,制定適宜的措施。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「朕聞明王之御世也,遭時為法,因制宜。」
    
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1.婚嫁或一切值得慶賀的。唐.韓愈〈詠燈花同侯十一〉詩:「更煩將喜,來報主人公。」《儒林外史》第二四回:「南京這些鄉紳人家,壽筵或是喜,我們只拿一副蠟燭去,他就要留我們坐著一桌喫飯。」
2.喜歡多。《文選.曹植.與吳季重書》:「其諸賢所著文章想還所治,復申詠之也,可令喜小吏諷而誦之。」
屬辭比     
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連綴文詞,排列史。後泛指撰文記。《禮記.經解》:「屬辭比,春秋教也。」《周書.卷四二.蕭撝等傳.史臣曰》:「劉璠學思通博,有著述之譽,雖傳疑傳信,頗有詳略,而屬辭比,足為清典。」
風流韻     
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風雅而具有情趣的。《隋唐演義》第七六回:「此旨一下,眾朝臣紛紛竊議:也有不樂的,以為褻瀆朝臣;也有喜歡的,以為風流韻。」
閒來無     
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閒暇無所。如:「他閒來無總以種花蒔草自娛。」
不出門,惡傳千里     
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(諺語)好情不容易傳揚,壞情卻往往傳得很快。《西遊記》第七三回:「行者道:『正是好不出門,惡傳千里。像我如今皈正佛門,你就不曉的了。』」《水滸傳》第二四回:「自古道:『好不出門,惡傳千里。』不到半月之間,街坊鄰舍都知道了。」也作「好不出門,壞傳千里」、「好不出門,惡行千里」。
中壢     
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本與張俊宏同樣任職國民黨中央黨部第四組的許信良,在省議員任內曾經在爭取降低田賦、提高殺價及學生保險等項,有極傑出的表現。1977年4月,他出版《風雨之聲》一書,收集他四年內在省議會的重要質詢,並且在書中對他的省議員同仁做了一次無情的分類與剖析,大大觸怒了省議會內的同仁,受到同仁們群起而攻。國民黨黨部也知道許信良出版此書是準備投入縣長選舉的聲明,對他防範有加。國民黨最後提名歐憲瑜,而沒有提名許信良,許於是違紀競選,終被國民黨開除黨籍。許信良堅持參選到底,並發表被開除黨籍的聲明,其中說:「吳明雖不列中國國民黨黨籍,吾心願長...
天下不如意,十常八九     
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(諺語)說明世未能盡如人願。《三國演義》第一二○回:「祐聞上不允其請,歎曰:『天下不如意,十常八九。今天與不取,豈不大可惜哉!』」
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