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鬼母     
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1.傳說中的神名。虎頭龍足,蟒目蛟眉,居於南海。南朝梁.任昉《述異記》卷上:「南海小虞山中,有鬼母,能產天地鬼。一產十鬼,朝產之,暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也,虎頭、龍足、蟒目、蛟眉。」
奉表     
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進呈奏表。《文選.劉琨.勸進表》:「臣等奉表使還,仍承西朝,以去年十一月不守,主上幽劫,復沉虜庭。」《文選.任昉.為范尚書讓吏部封侯第一表》:「謹奉表以聞,臣雲誠惶以下。」
魚目為珠     
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此處所列為「魚目混珠」之典故說明,提供參考。任昉(西元460∼508)字彥昇,南朝梁博昌人,仕宋、齊、梁三代。宋時,舉兗州秀才,拜太常博士。入齊,以文學為王儉所重,後任竟陵王記室參軍,為「竟陵八友」之一。齊末,蕭衍得勢,任為驃騎記室參軍,專主文翰。蕭衍代齊自立,是為梁武帝,任昉為義興、新安太守,有政聲。任昉博學多聞,於書無所不讀,聚書至萬餘卷,是當時著名的三大藏書家之一。曾見宮中內藏四部古籍篇卷紛雜,於是親自校讎勘定。任昉的文學成就,以善撰表、奏、書、啟著稱,當時王公表奏,無不請昉代筆,起筆即成,不加點竄,因而與以詩聞名的沈約合稱為「沈詩任筆」。他在上任大司馬記室時,寫了一篇〈到大司馬記室牋〉...
邦教     
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國家的教化。《書經.周官》:「司徒掌邦教,敷五典,擾兆民。」唐.韓愈〈除崔群戶部侍郎制〉:「地官之職,邦教是先,必選國華,以從人望。」
天飛     
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1.比喻身居高位,富貴得志。《宋書.卷九四.恩倖傳.徐爰傳》:「天飛雖王德所至,終陟固有資田躍,神宗始於俾乂,上日兆於納揆。」南朝梁.任昉〈奉答敕示七夕詩啟〉:「晚屬天飛,比嚴徐而待詔。」
遷貿     
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變易更改。《文選.任昉.為范始興作求立太宰碑表》:「藏諸名山,則陵谷遷貿,府之延閣,則青編落簡。」北周.庾信〈擬連珠〉詩四四首之一○:「蓋聞市朝遷貿,山川悠遠,是以狐兔所處。」
厚恩     
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深厚的恩德。《文選.任昉.為范始興作求立太宰碑表》:「慮先犬馬,厚恩不答。」《文明小史》第五八回:「況且卑府受老帥的厚恩,就是碎骨、粉身,也不能報答老帥的恩典。」
白簡     
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1.彈劾的奏章。《晉書.卷四七.傅玄傳》:「每有奏劾,或值日暮,捧白簡,整簪帶,竦踊不寐,坐而待旦。」《文選.任昉.奏彈曹景宗文》:「謹奉白簡以聞云云。」
神悟     
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悟解神速、敏捷。《南史.卷五九.任昉傳》:「幼而聰敏,早稱神悟。」
景山     
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1.大山。《文選.任昉.為范始興作求立太宰碑表》:「瞻彼景山,徒然望慕。」
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