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堅壁清野
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09.《清史稿．卷一三三．兵志四》：「又以四川地屬巖疆，毗連雲、貴，滇匪滋擾，未能肅清。嘉慶間，四川舉辦鄉團，行堅壁清野之法，著有成效，自應仿辦。」
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瞠乎其後
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能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他。這些在顏淵的心中，一直無法看出是什麼緣故，因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋，這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化，遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻落後很多，追趕不上。
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狀聲詞
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摹仿事物或動物聲音所造成的詞。參見「擬聲詞」條。
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當務之急
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語本《孟子．盡心上》：「知者無不知也，當務之為急。」指當前最急迫要做的事。《清史稿．卷一四○．兵志一一》：「今江南製造局購機設廠，自能仿造，不待外求，自為當務之急。」《文明小史》第三一回：「我說的不過是那種一物不知也以維新自命的，你要辦商務學堂，這是當務之急，誰說你不是呢？」
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金碧輝煌
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形容建築物十分華麗光彩。[例]這座仿古的宮殿裝飾得金碧輝煌，十分耀眼。
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史記
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傳體之先河：以描寫人物的生平為主，年代先後為副。至此以後，尚有《漢書》、《三國志》和《後漢書》等史著仿效該體，讓紀傳體成為唐代以後官方史著所採用的主流寫作方式。趙翼《廿二史劄記》-{雲}-：「司馬遷參酌古今，發凡起例，創為全史，本紀以序帝王，世家以記侯國，十表以繫時事，八書以詳制度，列傳以誌人物，然後一代君臣政事賢否得失，總彙於一編之中。自此例一定，歷代作史者，遂不能出其範圍，信史家之極則也。」至於文章內容，《史記》的文章可分成兩個部分：前面的正文是人物的生平描述，這部分皆以代表性事件或逸事銜接交雜而成；正文後面會加上作...
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羊質虎皮
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「羊質虎皮」謂外表披了老虎皮，本身卻還是羊，這句成語是用來比喻虛有其表。漢朝揚雄的《法言》有一段記載：有人問揚雄說：「有一個自稱姓孔，字仲尼的人，他到孔子的家裡，趴在孔子的桌上休息，穿著孔子的衣服，那這個人可以算是孔子嗎？」揚雄回答說：「他雖然外表模仿孔子，但本質絕對不是孔子。」那人又問揚雄說：「什麼叫作本質？」揚雄回答說：「就像一隻披上虎皮的羊，牠雖然假裝老虎，但本質還是羊，改不了羊的本性，看到草還是很高興，看到豺狼還是害怕得全身發抖，終究還是一隻假老虎。」後來「羊質虎皮」演變為成語，用來比喻虛有其表。
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裝腔作勢
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」。見「裝腔作勢」條。
01.《豆棚閑話．第六則》：「長老接見，看得元帥尊重了他，他反拿腔做勢，要仿那佛圖澄對那石勒的光景，十分傲慢。」
02.《官場現形記．第二四回》：「你拿鏡子照照，你的腦袋，一個冬瓜臉，一片大麻子；這副模樣，還要拿腔做勢，我不稀罕。」 參考詞語︰裝腔做勢注音︰ㄓㄨㄤ ㄑ｜ㄤ ㄗㄨㄛˋ ㄕˋ漢語拼音︰zhuāng qiāng zuò shì釋義︰即「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。
01.《精忠岳傳．第六五回》：「趙大、錢二，還要裝腔做勢。地方鄰舍，俱來替他討情，二人方才應允。」
02.《糊塗世界．卷二》：「黎大人聽見他不要謝儀，心上不過是不肯拿錢出去，既是他不要，就...
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認同
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心理學上指個人在情感及認知上對某一個人或某一團體有正向的態度，因而願意接受對方的想法、行為，及價值標準等，並加以仿效，使得個人與他人或團體更趨於一致的心理歷程。
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套
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6.模仿。如：「套公式」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士