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從中阻撓使其不得進行。《北史.卷五六.魏收傳》:「其後鎮將刺史,乖失人和,群氐梗,遂為邊患。」
德心逸日休     
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  「德心逸日休」,是說一個人若培養美德,就不必煞費苦心的偽,聲譽將會日趨美好。典出〔尚書〕。〔尚書.周官〕云:「戒爾卿士,功崇惟志,業廣惟勤,惟克果斷,乃罔後艱。位不期驕,祿不期侈;恭儉惟德,無載爾偽。德,心逸,日休;偽,心勞,日拙。」〔孔氏傳〕云:「此戒凡有官位,但言卿士,舉其掌事者。功高由志,業廣由勤,惟能果斷行事,乃無後難。言多疑必致患。」又云:「貴不與驕期,而驕自至;富不與侈期,而侈自來。驕,侈以行已,所以速亡。」又云:「言當恭儉,惟以立德,無行姦偽。」又云:「為德,直道而行,於心逸祿,而名且美。為偽,飾巧百端,於心勞苦,而事日拙,不可為。」
  為了讀者方便起...
起爐     
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比喻創立見解。見「另起爐灶」條。01.宋.陸九淵《象山先生全集.卷三五.語錄下》:「見理未明,寧是放過去,不要起爐&a02385-017.jpg;(灶)。」(源)02.清.黃宗羲〈答萬充宗論格物書〉:「靜遠茍明夫意,則格物之工夫即在其中,更不必起爐&a02385-017.jpg;(灶)也。」 
偽心勞日拙     
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  「偽心勞日拙」,是說一個人一心做詐偽的事情,即使是費盡心機,也無所遮掩,處境會越來越艱難。典出 〔尚書〕。〔尚書.周官〕云:「戒爾卿士,功崇惟志,業廣惟勤,惟克果斷,乃罔後艱。位不期驕,祿不期侈;恭儉惟德,無載爾偽。德,心逸,日休;偽,心勞,日拙。」〔孔氏傳〕云:「此戒凡有官位,但言卿士,舉其掌事者。功高由志,業廣由勤,惟能果斷行事,乃無後難。言多疑必致患。」又云:「貴不與驕期,而驕自至;富不與侈期,而侈自來。驕,侈以行已,所以速亡。」又云:「言當恭儉,惟以立德,無行姦偽。」又云:「為德,直道而行,於心逸祿,而名且美。為偽,飾巧百端,於心勞苦,而事日拙,不可為。」為了讀者方便起見,將...
曝氣     
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  將空氣注入水中,以增加水中溶氧或達到攪拌的目的。曝氣的方式有:
1.藉表面曝氣機,將水噴灑於空氣中,使空氣與水密切接觸。2.藉空氣壓縮機,將空氣經由擴散器,以氣泡形式通過液體。3.藉攪拌器攪動液體,以促進液體/氣體界面之傳輸。
忿然     
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因憤怒而變了臉色。戰國.孫臏《孫臏兵法.威王問》:「田忌忿然色:『此六者,皆善者用,而子大夫曰非其急者也。』」晉.皇甫謐《高士傳.卷中.顏斶》:「王忿然色,曰:『王者貴乎?士貴乎?』」
擲地金石聲     
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金石聲,指鐘磬等樂器所發出的清脆優美的聲音。擲地金石聲語本《晉書.卷五六.孫楚傳》:「嘗天台山賦,辭致甚工,初成,以示友人范榮期,云:『卿試擲地,當金石聲也。』」形容文章辭句工巧華美、聲調鏗鏘悅耳。也「擲地有聲」。
風化     
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1.結晶體在空氣中失去其結晶水的一部或全部,因而失去其結晶形,稱為「風化用」。
2.岩石經氣候及生物等化學與物理用而形成土壤的過程,稱為「風化用」。
脫附     
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  在本質上脫附現象是吸附現象的逆反應,即被吸附物質由吸附劑表面脫離的用。在一吸附質/吸附劑/溶劑的系統中,吸附質分配於溶劑與吸附劑上,主要受(1)吸附質在溶劑內之溶解度,及(2)吸附質與吸附劑表面親和力而定,當吸附質傾向與溶劑結合,則脫附用愈明顯。
稻田轉     
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一種農業政策。政府鑑於近年來稻米生產過剩,每年卻從國外進口大量雜糧,消耗巨額的外匯,因此政府乃於民國七十二年擬訂計畫,積極推動稻田轉雜糧或其他高經濟價值的物,如蔬菜、水果等,以解決稻米的生產過剩問題,並節省雜糧進口外匯、提高農民所得。如:「行政院農業委員會為維持國內稻米供需平衡、穩定市場糧價,推動稻田轉休耕政策。」
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