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泰山壓卵     
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東漢廣陵思王劉荊,個性刻薄,常在暗中作亂。漢光武帝駕崩後,荊馬上偽造一封匿名信,要僕役冒充大鴻臚郭況的家奴,送到東海王劉強的住所。這封匿名書信中寫著:「東海王您母后被貶,自己又無罪被廢,如此屈辱,實在令人痛心。現在報仇時機已到,我勸您馬上發兵,合二國的勢力,帶領百萬士兵,親為主帥,一路擊鼓向前。要像商湯、周武王那樣打敗暴君而取得天下,就像是用巨大的泰山來壓破渺小脆弱的雞蛋,用四匹馬去載鳥毛一樣地輕而易舉,穩操勝算。」東海王劉強看完信後十分震驚,馬上把那位家奴抓起來,連同匿名信一齊交給明帝。明帝發現此信是廣陵思王劉荊為陷害東海王所為,但念在與廣陵思王劉荊為同母兄弟的分上,暫時隱祕不加以追究。後...
和盤托出     
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端東西連同盤子一托出。比喻毫無保留的全部拿出來或說出來。《警世通言.卷二.莊子休鼓盆成大道》:「飯罷,田氏將莊子所著南華真經及老子道德五千言,和盤托出,獻與王孫。」。《官場現形記》第二七回:「現在除非把這事和盤托出,再添上些枝葉,或者可以激怒於他,稍助一臂之力。」也作「全盤托出」。
ERG_理論     
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目錄1 ERG 理論2 ERG2.1 生存需求(existence)2.2 關係需求(relatedness)2.3 成長需求(growth)3 基本論點4 教育的啟示5 關鍵字6 參考資料 ERG 理論艾德佛(Alderfer,1969)將需求層次理論的五個需求成,生存、關係及成長三個需求。這三層次之英文字首為ERG,故以其命名之。 ERG 生存需求(existence)物質可以滿足生存的需求,在工作環境中,生存的需求可藉由報酬、福利和愉快的環境而獲得滿足。這些需求很少被人所注意,尤其在供給充足的情境下。 關係需求(...
六合     
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1.上下和東南西北。《莊子.齊物論》:「六合之外,聖人存而不論;六合之內,聖人論而不議。」後指天地、宇宙或天下、人世間。漢.蔡琰〈胡笳十八拍〉:「苦我怨氣兮浩於長空,六合離兮受之應不容。」北周.庾信〈哀江南賦.序〉:「是知吞六合,不免軹道之災,混一車書,無救平陽之禍。」
體罰     
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具是竹板,受刑人脫掉褲子,光著屁股,捆綁在刑臺上,打屁股。(參見吳濁流小說《陳大人》)1910年日本吞朝鮮後,在1912年發布《朝鮮笞刑令》和《朝鮮笞刑令施行規則》,在日治朝鮮半島施行笞刑,1920年4月1日,大正天皇頒布《朝鮮笞刑令廢止制令》,明令廢止笞刑。科處3個月以下自由刑、或100元以下財產刑的犯罪,得易科處以笞刑。1日拘留或1元罰金易科1下笞刑。打屁股。限打16歳以上60歳以下的男性朝鮮人。刑前和執行中都要醫師會診,確認身體狀況。每次不能超過30下。日本各殖民地的笞刑行刑過程不公開(英國各殖民地、前殖民地的笞...
強食弱肉     
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與禽獸差別很大,就是因為遵行儒家思想而來。後來「弱肉強食」這句成語就從這裡演變而出,比喻強者欺凌、吞弱者。
三時估計法     
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可能時間。 期望時間(Expected Time,簡稱Te)此即為上述三者時間估計完成後,進而彙整合後出現另一個作業時間,即為期望時間。而在統計學上的計算公式中,可看出期望時間為上述三個時間的加權平均數,也就是三者所分配的比重並非完全相同,如此才能更進一步得到最符合實際情況下的期望時間。公式為Te=(To+Tp+4Tm)/6,可看出樂觀時間與悲觀時間佔相同的加權數,而最可能時間因發生的機率為最大,因此所佔之加權相對也較高,為四倍的加權數。 不確定性估計完上述之時間後,可進而知道作業內容有許多非人為可控制之因素,因此會產...
王子     
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1.帝王的兒子。《三國演義》第三三回:「曹操吞疆土,今欲犯王子地面,萬乞救援。」《儒林外史》第八回:「自此隨在寧王軍中。聽見左右的人說,寧王在玉牒中是第八個王子。」
增強論(reinforcement_theory)     
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然消退的目的是為了減少和消除不期望發生的行為。這三種類型的強化相互聯繫、相互補充,構成了強化的體系,成為一種制約或影響人的行為的特殊環境因素。強化的主要功能,就是按照人的心理過程和行為的規律,對人的行為予以導向,並加以規範、修正、限制和改造。它對人的行為的影響,是通過行為的後果反饋給行為主體這種間接方式來實現的。人們可根據反饋的資訊,主動適應環境刺激,不斷地調整自己的行為。 參考資料柯瑞(2001)。諮商與心理治療:理論與實務(六版)。(鄭玄藏等合譯)。台北市:雙葉。張春興(1991)。現代心理學。台北市:臺灣東華。黃...
噍吧哖事件     
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任台灣皇帝,以符法之說,組織宗教迷信的秘密抗日結社,遭日人偵破,於清芳因牽涉此案,於1909年初被一送往台東流氓收容所管訓3年。出獄後,做過保險公司業務員,也開過販賣酒類的店舖。他時常出入於台南市的西來庵,在哪裡結識大目降的富豪蘇有志與歸仁的「鄭利記」。余清芳藉托宗教進行抗日革命的念頭日漸成形,開始宣傳宗教的救贖,並因此與齋教的羅俊結合,也結交台南縣南化的土豪江定。 經過余清芳以宗教迷信方式來號召群眾。他曾遠至新竹分發善書,宣傳台灣已出現神主,將助台人驅逐日人犬虜,建立「大明慈悲國」,台人得以減輕賦稅,參加革命的可論功...
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