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一誤再誤
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1.語本《宋史．卷二四四．宗室傳一．魏王廷美傳》：「太祖已誤，陛下豈容再誤邪？」指一次失誤，不以為戒，又再度失誤。清．沈德潛《說詩晬語．卷下》：「前賢讀書，不肯一誤再誤如此。」
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佳兵黷武
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但還是持續出兵攻打，劉虞一方面擔心他用兵無度，任意發動戰爭，一方面又怕他勢力過大掌控不住，所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深，最後劉虞發兵攻打公孫瓚，結果兵敗，被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語，用於表示恣意運用兵力，發動戰爭。
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毛囊
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包圍在毛髮根部周圍的囊狀組織，負責毛髮的製造。
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重辦
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再度辦理、重新辦理。
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復然灰
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起來的一天嗎？」意思是說表明自己只是一時的落難，終究會有東山再起的一天！然而田甲卻回答說：「如果死灰再度復燃的話，那我就撒尿把它熄滅。」過沒多久，梁國內史官正好出缺，朝廷再度重用安國，派他做了內史官。田甲一得知這個消息，害怕韓安國會向他報復，於是就慌張的趕緊逃跑。韓安國因為找不到田甲，就放話說：「田甲如果再不出現，我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息後，非常害怕，只好打著赤膊，去向韓安國請罪。然而韓安國卻不與田甲一般見識，不但沒有懲罰他，反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻失勢者重新得勢；也比喻已經平息的事物，又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋．...
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開例
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自此創始，後來者可以此為先例。《紅樓夢》第五五回：「正要找幾件利害事與有體面的人來開例作法子，鎮壓與眾人作榜樣呢！」
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銘功頌德
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此處所列為「歌功頌德」之典故說明，提供參考。周朝傳至古公亶父時，才正式建國，立國號周。他重修后稷、公劉的大業，積累德行，施行仁義，國人都非常愛戴他。戎狄中的薰育族來侵擾，想要奪取財物，古公亶父不反抗就給他們。隨後又再度侵擾，想要搶奪土地和人口，人民都很憤怒，想奮起抵抗。古公說：「民眾擁立君主，是要讓他為大家謀利益。現在邊疆民族前來侵犯，目的是為了奪取我們的土地和民眾。民眾跟隨我或是他們，並沒有什麼區別，如今民眾因為我的緣故去打仗，要我犧牲別人的父子兄弟，卻做他們的君主，實在不忍心。」於是就帶領部屬離開豳地，到岐山下居住。豳地的人民也都扶老攜幼，全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義，也有許多人...
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望眼穿
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稱「浣花草堂」。後來投靠劍南節度使嚴武，擔任檢校工部員外郎，後世因稱為杜工部。嚴武死，他失去憑藉，又再度過著流離顛沛的生活。後來他攜家離開四川欲投靠親戚，途中病卒於岳陽，享年五十八歲。有《杜少陵集》。這首〈寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻〉詩，是杜甫送好友賈至及嚴武的詩。當時賈至因事被貶岳州司馬，嚴武也因事被貶巴州刺史，杜甫藉此詩表示對友人遭貶的惋惜。詩中並且自傷失官窮老的淒涼，與舊友分散各地的苦悶，因此每日盼望與老友相見，眼睛都快望穿了。詩中的「眼穿」和「腸斷」都是一種夸飾的修辭技巧，「腸斷」表示極度的傷心，「眼穿」表示極度的盼望。後來「望眼欲穿」這個成語可能就從這裡演變而出，用來形...
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新冷戰時代
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八○年代的冷戰局面。西元一九七九年，蘇俄進軍阿富汗；在此同時，美國與前蘇聯兩大強國，也因新型中程飛彈的配備問題，關係頓形緊張。此二事件，遂使八○年代的國際情勢，再度呈現冷戰局面。學者為了跟五○至六○年代的冷戰時期有所區別，乃將此一時期稱為「新冷戰時代」。
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餘燼復然
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燃燒後的殘灰再度燃燒起來。比喻失勢者重掌大權。參見「死灰復燃」條。
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貓頭鷹博士