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費半功倍
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驗孔子說的：「德行流傳的速度，比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度，會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「事半功倍」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻工作效率高。
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龍躍天衢
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龍擺脫束縛，登天而去。比喻英雄解脫困境，得以發揮所長。《三國演義》第二三回：「如得龍躍天衢，振翼雲漢，揚聲紫微，垂光虹蜺。」
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生靈塗地
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形容人民生活於極端艱苦的困境。宋．邵伯溫《聞見前錄》卷一：「自唐季以來數十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，生靈塗地。」也作「生靈塗炭」。
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涸轍窮鱗
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轍，車輪輾地所留下的痕跡。鱗，借指魚。涸轍窮鱗指在乾枯車轍中的魚。參見「涸轍之鮒」條。後用以比喻陷處困境，急待救援的人或物。《群音類選．官腔類．卷九．龍泉記．姑嫂相逢》：「遠道亡夫，遐荒滯身，真如涸轍窮鱗。」
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天相吉人
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上天幫助善人安度困境。元．施惠《幽閨記》第二八齣：「違和，天相吉人身痊可，卻望節飲食，休勞碌。」也作「吉人天相」。
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沫相濡
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此處所列為「相濡以沫」之典故說明，提供參考。「相濡以沫」出自於《莊子．大宗師》。莊子說明人的生死有如日夜交替一般，自然而然，所以理想的生活並非刻意能追求的。我們往往以為和人親密相處、苦難相助，就是理想。但是哪裡知道那就像離了水來到陸地的魚兒一樣，為了存活，相互用口沫來潤溼對方，雖然好像很親密，卻怎麼樣也不如當初仍在水中，互相不認識時的快樂。「相濡以沫」從原文摘出，比喻同處於困境，互相以微力救助。
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工作階段
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，並且對不同之諮商理論或介入策略有足夠的了解且能嫻熟運用。一些初學的諮商師在此階段常有「黔驢技窮」之困境，有可能固守書上之知識而不知加以變通，或是極端依賴督導之建議，更怕會因自己之「介入」而傷害個案，因此更加綁手綁腳，施展不開；事實上，個案往往不是像諮商師想像的那麼脆弱，個案也有其復原力，若諮商師建議的方式不適用於個案，個案可能陽奉陰違或只是虛與委蛇，如此正是諮商師深入與其探討之機會；但為了保證個案免於身心受創，諮商師對自己所持之理論架構，或是所運用諮商技巧之理念和作法，應有足夠的認識，一些較「強而有力」的技巧，必須由有...
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流移失所
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此處所列為「流離失所」之典故說明，提供參考。
「流離失所」係由「流離」及「失所」二語組合而成。
「流離」是出自《漢書．卷二四．食貨志上》。西漢末年，王莽篡位，建立新朝。先是貶抑外族，開啟戰端；之後又一味仿古，更改既有的制度法令，一時間天下動蕩不安。在位末年，因遇到乾旱，穀物歉收，使得百姓生活陷入困境，造成幾十萬流民轉入關中，對此王莽下詔為自己辯護說：自己因為遭到厄運，連帶作物遭受霜害和蝗災，以致連年災荒，又有外族侵犯，盜賊群起，結果造成百姓流亡離散。
「流離」的典源又見《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》、《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》。〈蒯通傳〉內容則是表述謀士蒯（ㄎㄨㄞˇ）通為齊王韓信...
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載塗怨讟
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(4) 日有遷拜：指不斷獲得升遷的機會。拜，任命官職。
(5) 滯涸窮路：指沒有獲得賞識而陷入困境。
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陸生來台
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試」。受少子化影響的私校，若積極經營特色科系、充實師資陣容，未來陸生來台人數放寬後，可望解決招生不足困境，甚至藉跨校合作，邁向國際化。三限六不原則，包括限制採認高等學校、限制來台陸生總量、限制學歷採認領域，以及不涉及加分優待、不影響國內招生名額、不編列獎助學金、不允許在學打工、不得在台就業和不得報考公職考試。教育部對於招收陸生已擬具初步作業規劃，其要項如下：1.招生名額：全國招生總量限制以1﹪（約2000名）為原則。2.招生模式：學士班以「聯合招生」模式為原則。碩、博士班採「聯合受理報名」。3.聯合招生委員會：下設三組：...
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貓頭鷹博士