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公聽並觀     
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多方面聽取意見和全面觀察問題。《三國志.卷一四.魏書.蔣濟傳》:「臣竊亮陛下潛神默思,公聽並觀,若事有未盡於理而物有未周於用,將改曲易調。」
道宣     
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唐代一位高僧的法號。俗姓錢,長城(今浙江省長興)人(一說丹徒人)。幼年出家。除從慧頵和智首修學外,三十歲之前更多方廣學。三十歲以後便開始從事著述,並曾參加玄奘譯場,負責潤文。而他最主要的成就則在律學和佛教史的貢獻。他是唐代律宗三派之一的南山宗開創者,撰有《四分律刪繁補闕行事鈔》三卷、《四分律拾毗尼義鈔》三卷、《四分律刪補隨羯磨疏》二卷等。在史學的著作以《續高僧傳》三十卷、《廣弘明集》三十卷、《大唐內典錄十卷》最有名。弟子千餘人,世稱「南山律師」。
集體審議     
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成一個共同體。課程審議是一種集體審議,而不是個體的審議,或無極體(nongroup)的審議。它要求有多方代表參加,尤其是要有那些將受所決定採取行動後果影響的人參加。集體參與不僅是作出合理行動決定所必需,而且是參與者彼此互動、相互啟發的教育過程。 關鍵字中文關鍵字:集體審議英文關鍵字:group deliberation 參考資料施良方著。課程理論,1999年初版,頁241-242,麗文文化事業股份有限公司。
五車     
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形容書多。語出《莊子.天下》:「惠施多方,其書五車。」後比喻博學。唐.王維〈晚春嚴少尹與諸公見過〉詩:「松菊荒三逕,圖書共五車。」宋.樂雷發〈烏烏歌〉:「莫讀書!莫讀書!惠施五車今何如?」
四難     
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1.四件困難的事。三國魏.阮瑀〈文質論〉:「故言多方者,中難處也;術饒津者,要難求也;意弘博者,情難足也;性明察者,下難事也。通士以四奇高人,必有四難之忌。」《三國志.卷一六.魏書.任蘇杜鄭倉傳.杜畿》:「然孤論難持,犯欲難成,眾怨難積,疑似難分……若使善策必出於親貴,親貴固不犯四難以求忠愛,此古今之所常患也。」
品頭題足     
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評論婦女的姿態容貌。後來比喻對人事多方挑剔。《聊齋志異.卷二.阿寶》:「女起,遽去。眾情顛倒,品頭題足,紛紛若狂。」也作「品頭論足」、「評頭品足」、「評頭評足」、「評頭論足」。
狂三詐四     
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狂,誆的假借,誆騙。狂三詐四指多方詐騙。《紅樓夢》第三九回:「我們老太太最是惜老憐貧的,比不得那個狂三詐四的那些人。」
多頭     
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2.多方面。
腹載五車     
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此處所列為「學富五車」之典源,提供參考。 《莊子.天下》惠施1>多方2>,其書五車,其道舛駁3>,其言也不中4>。厤物之意,曰:「至大无外,謂之大一;至小无內,謂之小一。无厚,不可積也,其大千里。天與地卑,山與澤平。日方中方睨,物方生方死。大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。南方无窮而有窮,今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。氾愛萬物,天地一體也。」 〔注解〕 (1) 惠施:西元前370?∼前310?,戰國時宋國人。曾任梁相,有辯才,與莊周友善,和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係,提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。 (2...
百般忙亂     
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多方面操心煩亂。如:「大型活動若缺乏縝密規劃,事到臨頭,必然百般忙亂。」《紅樓夢》第二五回:「賈赦也不理此話,仍是百般忙亂,那裡見些效驗。」
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