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道宣
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唐代一位高僧的法號。俗姓錢，長城（今浙江省長興）人（一說丹徒人）。幼年出家。除從慧頵和智首修學外，三十歲之前更多方廣學。三十歲以後便開始從事著述，並曾參加玄奘譯場，負責潤文。而他最主要的成就則在律學和佛教史的貢獻。他是唐代律宗三派之一的南山宗開創者，撰有《四分律刪繁補闕行事鈔》三卷、《四分律拾毗尼義鈔》三卷、《四分律刪補隨羯磨疏》二卷等。在史學的著作以《續高僧傳》三十卷、《廣弘明集》三十卷、《大唐內典錄十卷》最有名。弟子千餘人，世稱「南山律師」。
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公聽並觀
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多方面聽取意見和全面觀察問題。《三國志．卷一四．魏書．蔣濟傳》：「臣竊亮陛下潛神默思，公聽並觀，若事有未盡於理而物有未周於用，將改曲易調。」
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集體審議
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成一個共同體。課程審議是一種集體審議，而不是個體的審議，或無極體(nongroup)的審議。它要求有多方代表參加，尤其是要有那些將受所決定採取行動後果影響的人參加。集體參與不僅是作出合理行動決定所必需，而且是參與者彼此互動、相互啟發的教育過程。 關鍵字中文關鍵字：集體審議英文關鍵字：group deliberation 參考資料施良方著。課程理論，1999年初版，頁241-242，麗文文化事業股份有限公司。
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五車
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形容書多。語出《莊子．天下》：「惠施多方，其書五車。」後比喻博學。唐．王維〈晚春嚴少尹與諸公見過〉詩：「松菊荒三逕，圖書共五車。」宋．樂雷發〈烏烏歌〉：「莫讀書！莫讀書！惠施五車今何如？」
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四難
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1.四件困難的事。三國魏．阮瑀〈文質論〉：「故言多方者，中難處也；術饒津者，要難求也；意弘博者，情難足也；性明察者，下難事也。通士以四奇高人，必有四難之忌。」《三國志．卷一六．魏書．任蘇杜鄭倉傳．杜畿》：「然孤論難持，犯欲難成，眾怨難積，疑似難分……若使善策必出於親貴，親貴固不犯四難以求忠愛，此古今之所常患也。」
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品頭題足
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評論婦女的姿態容貌。後來比喻對人事多方挑剔。《聊齋志異．卷二．阿寶》：「女起，遽去。眾情顛倒，品頭題足，紛紛若狂。」也作「品頭論足」、「評頭品足」、「評頭評足」、「評頭論足」。
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狂三詐四
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狂，誆的假借，誆騙。狂三詐四指多方詐騙。《紅樓夢》第三九回：「我們老太太最是惜老憐貧的，比不得那個狂三詐四的那些人。」
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多頭
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2.多方面。
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百般忙亂
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多方面操心煩亂。如：「大型活動若缺乏縝密規劃，事到臨頭，必然百般忙亂。」《紅樓夢》第二五回：「賈赦也不理此話，仍是百般忙亂，那裡見些效驗。」
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腹載五車
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此處所列為「學富五車」之典源，提供參考。 《莊子．天下》惠施1>多方2>，其書五車，其道舛駁3>，其言也不中4>。厤物之意，曰：「至大无外，謂之大一；至小无內，謂之小一。无厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。南方无窮而有窮，今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。氾愛萬物，天地一體也。」 〔注解〕
(1) 惠施：西元前３７０？∼前３１０？，戰國時宋國人。曾任梁相，有辯才，與莊周友善，和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係，提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。
(2...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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