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母儀     
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儀態舉止可作為下母親的典範。如:「她的嘉德懿行足以母儀下。」《明史.卷一一四.后妃列傳二.莊烈帝田貴妃》:「高皇后從太祖備歷艱難,贊成大業,母儀下,慈德昭彰。」
朗氣清     
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風和日麗,空晴朗,空氣清新。晉.王羲之〈蘭亭集序〉:「是日也,朗氣清,惠風和暢。」宋.張君房《雲笈七籤.卷一○一.元始王紀》:「朗氣清,二暉纏絡,玄雲紫蓋映其首,六氣之電翼其真。」也作「清氣朗」。
戴盆望     
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頭上戴著盆子,想看而看不成。比喻行動與目的相違背,則願望絕不能達到。《後漢書.卷四一.第五倫傳》:「苦身待士,不如為國。戴盆望,事不兩施。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「僕以為戴盆何以望,故絕賓客之知,亡室家之業,日夜思竭其不肖之才力。」
仰不愧     
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抬頭不會愧對上。比喻問心無愧。《孟子.盡心上》:「君子有三樂,而王下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於,俯不怍於人,二樂也;得下英才而教育之,三樂也。」唐.韓愈〈與孟尚書書〉:「仰不愧,俯不愧人。」
賦人權     
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認為人民的權利生而自由平等,人人都具有賦權利的思想。為法人盧梭「賦人權說」的立論根據。
    
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閒談。如:「晚飯後,我們全家人常聚在客廳聊,分享生活趣事。」
高地厚     
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1.形容地廣大遼闊。漢.蔡邕〈釋誨〉:「高地厚,跼而蹐之。」後用以比喻仁德恩惠深厚。元.王實甫《西廂記.第五本.第二折》:「這高地厚情,直到海枯石爛時,此時作念何時止?」《儒林外史》第三一回:「蒙老爺問到這一句話,真乃高地厚之恩。」也作「高厚地」。
2.形容事理錯綜複雜。《二十年目睹之怪現狀》第二二回:「我送給你這個看看,看了這種書,得點實用,那就不至於要學那一種不知高地厚的名士了。」也作「高厚地」。
    
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地相接處,即邊。《文選.謝朓.之宣城出新林浦向版橋》:「際識歸舟,雲中辨江樹。」元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「雪浪拍長空,際秋雲卷。」也作「杪」。
害理     
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行為違背理,泯滅人性。《老殘遊記》第六回:「只為過於要做官,且急於做大官,所以傷害理的做到這樣!」《二十年目睹之怪現狀》第一二回:「這個人也太傷害理了!怎麼拿他老子的屍首暴露一番,來做這個勾當?」
    
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1.地四時運轉的法則。《書經.盤庚中》:「古我前后,罔不惟民之承,保后胥慼,鮮以不浮于時。」《禮記.中庸》:「上律時,下襲水土。」
2.自然有利的時機。《孟子.公孫丑下》:「時不如地利,地利不如人和。」《三國演義》第三八回:「將軍欲成霸業,北讓曹操占時,南讓孫權占地利,將軍可占人和。」
3.氣候。宋.楊萬里〈夏日雜興〉詩:「金陵六月曉猶寒,近北時較少暄。」《儒林外史》第一回:「此時正是初夏,時乍熱。」
4.時候、時間。《老殘遊記》第六回:「因時尚早,復到街上訪問本府政績,竟是一口同聲說好。」《二十年目睹之怪現狀》第六九回:「我見時尚早,便到外面去閒步。」
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