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推陳出新     
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,名醫太倉公淳于意診斷五天後就會死,可是到第十天才死,這是因為趙章平日喜愛吃粥的緣故。又看到蘇軾的書上寫:「夜裡肚子餓,吳子野勸我吃白粥,說是可以促進體內新陳代謝,有利於橫膈和調養胃。」才相信張文潛的言論。後來「推陳出新」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻排除老舊的,創造出嶄新的事物或方法。《明史.卷一六四.范濟列傳》云:范濟奏請宣宗改革幣制,發行新紙鈔,即用「推陳出新」一語,表達除舊更新的意思。
觸類旁通     
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02.清.陳確〈示友〉:「使吾輩舉事,能事事如此,便是聖賢一路上人,要當觸類旁通耳。」
    
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1.文體名。寫於書籍、文章、字畫或碑等後面言簡意賅的文字稱為「跋」。跋文內容多屬評介、鑑定或考據等性質。
過河拆橋     
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渡過了河就把橋拆掉。比喻不念舊情,忘恩負義。語出《元史.卷一四二.徹里木兒列傳》。
    
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2.名片、名。如:「名刺」、「刺」、「投刺」。
    
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戲弄、說謊開玩笑。如:「他出請客,主人卻爽約不到,把人給諼了。」
    
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2.結婚的。如:「喜」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
天真爛漫     
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而出,用來形容性情率真,毫不假飾。出現「天真爛漫」的書證如宋.岳珂《寶真齋法書贊.卷五.張長史春草三跋》:「長史以草聖得名,蓋其天真爛漫,妙入神品,而非矩矱步武者。」長史即張長史,指的是盛唐時著名書法家張旭,他極好喝酒,酒後形骸放浪,意氣灑脫,放蕩不羈。而其字又如其人,揮灑之間,筆勢奇特奔逸、連綿迴繞,故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」,乃因其性格率真,不為傳統規矩所拘束,故能創造出新的風格。
避重就輕     
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避開艱難繁重的工作或責任,而選擇輕鬆容易的。或指避開主要的問題,而只談些無關緊要的事。《紅樓夢》第一○二回:「恐將來弄出大禍,所以借了一件失察的事情參的。倒是避重就輕的意思也未可知。」《文明小史》第六回:「稟上,又說柳知府許多壞話。說他如何疲軟,等到鬧出事來,還替他們遮掩,無非避重就輕,為自己開脫處分地步。」
出神入化     
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「出」,產生。「神」,神妙,指變化之極,《易經.繫辭上》:「陰陽不測之謂神。」「入」,進入。「化」,造化,指非人力可比之化境。「出神入化」指產生神妙,入於化境。後多用於文藝、工藝、技藝等之成就方面,形容其技巧達到至高絕妙的境界。典源黃佐《翰林記.卷一○.習書》敘述明宣宗習書法,臨摹古,始學趙孟頫,而有遒勁之氣,其書法精能之至,已達「出神入化」之境。按:古來品評書藝,有能品、精品、妙品、神品之分,神品為最高之境界,為神妙至極的作品。後來「出神入化」被用來形容文藝、技藝、工藝等之技巧達到至高絕妙的境界。
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