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慎重、恭敬。如:「敬贈」、「敬賀」。《論語.子路》:「居處恭,執事敬。」宋.邢昺.疏:「居處恭謹,執事敬慎。」宋.蘇軾〈答陳傳道〉五首之四:「新舊諸詩,得敬覽,不意餘生,復見斯作。」
沾沾自喜     
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近義:自鳴得意,洋洋自得,洋洋得意,詡詡自得反義:自輕自賤,垂頭喪氣辨似: 沾,音ㄓㄢ。沾沾,自得貌。不可寫作「粘」。 「沾沾自喜」及「自鳴得意」都有自滿、得意的意思。 「沾沾自喜」側重於自得、自滿的樣子;「自鳴得意」側重於自豪、自誇的表現。 沾沾自喜 自鳴得意 辨似例句 ○ ㄨ 喜宴上,賓客們頻頻稱讚新娘子美貌大方,他聽了心中~,慶自己能娶個美嬌娘。 ㄨ ○ 他的作品不過得了個小獎,就~地到處炫耀。
破鏡重圓     
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05.《初刻拍案驚奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復合,固是好事,這美中有不足處,那王夫人雖是所遭不,卻與人為妾,已失了身。」
兔死狐悲     
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相反詞:災樂禍
離鄉背井     
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04.《二刻拍案驚奇》卷六:「翠翠道:『向者不,遭值亂兵。忍恥偷生,離鄉背井。』」
賄賂     
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1.以財物買通他人。《三國演義》第三回:「朝廷將治其罪,因賄賂十常侍免。」《初刻拍案驚奇》卷四:「世間有考試官私通關節、賄賂徇私、黑白混淆,使不才倖、才士屈抑的,此皆吾術所必誅者也!」
    
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1.評定。《漢書.卷六四下.王襃傳》:「所宮館,輒為歌頌,第其高下,以差賜帛。」
興師問罪     
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出兵討伐有罪的人。後亦指宣布他人罪狀,嚴加譴責。《元史.卷一四九.郭寶玉傳》:「宋人羈留我使,宜興師問罪。」《三國演義》第一一四回:「今將軍興師問罪,故特引本部兵五千來降。」也作「興師見罪」。
    
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1.斬首懸頭於木上。如:「梟首示眾」。《史記.卷八.高祖本紀》:「梟故塞王欣頭櫟陽市。」漢.曹操〈讓縣自明本志令〉:「而破紹,梟其二子。」
德行倫理學     
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德行倫理學(virtue ethics)亞里斯多德的倫理學是一種目的論的倫理學,揭櫫人生以追求福或至高善為終極的目的,重視人生價值的全面實現或完成,因此他的倫理學也被稱為「福論」。這個福只有在個人本有能力,本性的潛能都得到全面的開展時,所謂德行,就是個人本有能力的卓越化與良好人際關係的滿全,德行是
我是貓頭鷹博士,
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