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糊弄     
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1.應付、衍。如:「對於這次事件的報告,他只想要糊弄過關,所以始終交代不清。」
瘦骨如柴     
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此處所列為「骨瘦如柴」之典故說明,提供參考。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學,由散文和韻文交替組成,內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事,衍而成,形式是先引述一段經文,然後邊講邊唱,有時幾十字的經文,可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了,佛佗欲派弟子前往慰問他的病情,但是所有弟子都不敢去,最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前,神情威猛似虎,生病之後變得十分消瘦,骨架露出,像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」,《埤雅.卷一八.釋獸》︰「瘦如豺。豺,柴也。豺體細瘦,故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如...
支吾     
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相似詞:
後嗣     
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後代子孫。《書經.伊訓》:「求哲人,俾輔于爾後嗣。」《左傳.莊公二十三年》:「君舉必書,書而不法,後嗣何觀?」也稱為「後裔」。
淡淡     
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3.態度不熱烈、冷淡的樣子。《紅樓夢》第六四回:「那三姐兒卻只是淡淡相對,只有二姐兒也十分有意,但只是眼目眾多,無從下手。」《文明小史》第三五回:「自此毓生也不大敢合維新人來往了,見了面都是淡淡的衍。」
劉勰     
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器,隨仲尼而行;旦而寤,迺怡然而喜,大哉!聖人之難見也,乃小子之垂夢歟!自生民以來,未有如夫子者也。讚聖旨,莫若注經,而馬、鄭諸儒,弘之以精,就有深解,未足立家……於是搦筆和墨,乃始論文。」因此,〈宗經〉篇提出「五經含文 」之說即是他「宗經為文」的文學觀;亦即經典為文章寫作的法則。他認為文學創作不管從文義內容、形式結構、遣詞造句,都可從經典得到啟示。《文心雕龍》首〈原道〉次〈徵聖〉再〈宗經〉,其實〈宗經〉是劉氏論文的源本。而所謂「五經含文」的主軸思想是:認為六藝為文章之源頭,其次經典為文章寫作的法則,再其次則又認為後世...
粉飾     
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1.粉妝飾。《史記.卷一二六.滑稽列傳.褚少孫補西門豹》:「為具牛酒飯食十餘日,共粉飾之。」
足夠     
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充足、不缺乏。如:「他有足夠的能力和經驗,獨自完成這件工作。」也作「足」。
打馬虎眼     
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故意裝糊塗或衍別人。如:「凡事都別打馬虎眼,小心最後自己遭殃。」
六義     
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《詩經》中的風、雅、頌、賦、比、興。見〈詩大序〉。大抵說來,風為各國的歌謠、雅是周王畿的歌曲、頌是廟堂祭祀的樂歌,此三種是《詩經》的三種體制;賦是陳其事、比是指物譬喻、興是借物起興,是詩經的三種表現內容的方法。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「自商暨周,雅頌圓備,四始彪炳,六義環深。」
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