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女性     
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思想舉止合於時代潮流的女子。通常指有主見、追求知、經濟獨立且善於生涯規劃的女子。如:「她致力各種婦女運動,被視為女性的代表。」
聞鼻     
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指具備敏銳的判斷能力,足以分辨社會上所發生的事件是否有聞價值。
    
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  全世始於約一萬年以前,延續到現在,在生代第四紀(Quaternary,兩百萬年前至今)中,屬於年代最晚的部份,為地球歷史上最近的年代。全世的特徵為冰河期結束,冰川逐漸融化,導致全球海水面的上升,大多數陸地海岸線後退。海水面的上升使得阿拉斯加和西伯利亞、歐洲和英國、和西西里和義大利、斯里蘭卡和印度、台灣及大陸等許多原本相鄰地區的分隔開來。
  全世另一特徵為全球性的增溫以及潮溼。如非洲地區、印度、原為沙漠的阿拉伯半島,當時皆為適合耕種的地區。全世初時期全球溫度有下降的趨勢,但在西元1000—1250年開始上升,而西元1300—1800年間溫度再度下降,稱為小冰河期(Lit...
法螺先生譚     
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書名。清朝末年出版,為中國最早的科幻小說,內收《法螺先生譚》、《法螺先生續譚》和《法螺先生譚》三篇小說。前二篇是譯作,譯者是吳門天笑生;後一篇則為徐慈所創作,全文約一萬三千多字,描述法螺先生離開地球,到月球,再到火星、金星,最後重返地球的奇遇。簡稱為「法螺」。
五代史     
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書名。宋歐陽修撰,七十四卷。分本紀十二卷、考三卷、世家年譜十一卷、列傳四十五卷、附錄三卷。本書為歐陽修私撰,至神宗時詔求其書,為之刊行。大致取春秋義法,寓褒貶之微旨,故義例謹嚴;敘述祖《史記》,故文章高簡。與宋朝薛居正所撰的舊五代史並行,為二十四史之一。
滌故更     
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汰除舊的,改換的。比喻重開始。《聊齋志異.卷六.馬介甫》:「夫人之所以懼者,非朝夕之故,其所由來者漸矣,譬之昨死而今生,須從此滌故更;再一餒,則不可為矣。」
十六世紀教教育改革     
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  十六世紀教的教育改革,始於馬丁.路德(Martin Luther, 1483~1546)於一五一七年發難後,所發展出來的教團體,主要有路德教派、喀爾文教派和英國國教;這三個教派的共同點,都是反對當時的羅馬天主教,一方面是由於當時的天主教之腐敗,但另一方面也代表了各國興勢力對羅馬教皇的反抗。各教派所持的原因並不相同,尤其英國國教是以當時的國王亨利八世(Henry Ⅷ)的婚姻問題為導火線,而與羅馬教廷決裂。
  馬丁.路德對於學校教育的重視,與他的教教義有關;因為他主張每個人都可以直接透過(聖經)來與上帝溝通。這種思想已開啟了國民教育的先河。馬丁.路德在(為基督教學校事致日爾...
    
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1.開始創辦或創建。如:「這份雜誌是由某企業家創,據說銷路還不錯!」《聊齋志異.卷二.紅玉》:「今家道創,非夙興夜寐不可。」
2.的創傷。如:「舊傷創」。
    
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1.初接職。《儒林外史》第二回:「李老爹這幾年在任老爺手裡著實跑起來了,怕不一年要尋千把銀子。」《二十年目睹之怪現狀》第九三回:「任藩臺到了,接過了印,那原任巡道,應該要回本任的了。」
2.初接職的官吏。《福惠全書.卷三.蒞任部.親查閱》:「任盤查時,先請前任,及佐貳等官俱至,然後諸庫門序坐。」
3.初接任職位的地方或機關。《兒女英雄傳》第二回:「不到一日,便到了任,只見那人煙輻輳,地道繁華。」
    
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剛結婚。唐.杜甫〈婚別〉:「勿為婚念,努力事戎行。」《儒林外史》第一一回:「他因婚燕爾,正貪歡笑,還理論不到這事上。」也作「昏」。
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