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元好問
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生平 元好問（1190年－1257年），字裕之，號遺山，山西秀容（今山西忻州）人，世稱遺山先生。金、元之際著名文學家。 祖先為北魏鮮卑族拓跋氏，隨魏孝文帝由平城（今大同市）南遷洛陽，是唐代詩人元結後代。五歲時跟隨叔父住掖縣（今屬山東），七歲能詩，被稱為神童。宣宗貞祐二年（1214年），蒙古軍陷秀容城，避兵鄰縣陽曲北山。興定五年（1221年）進士及第。曾任國史院編修、南陽令、尚書省左司員外郎等職。正大八年（1231年）蒙古軍包圍汴京，圍城期間任尚書省掾，五月在亂離中攜友人幼子白樸，北渡黃河。金朝滅亡後，被元政權長...
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Smart
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成願景外，還要符合SMART五項的標準，才能發揮目標的功能。 關鍵字SMART 參考資料吳清山、林天祐/著。教育e辭書，2008年1月初版，頁8-9。高等教育文化事業有限公司。
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課後輔導方案
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中文關鍵字：課後輔導方案英文關鍵字：after school programs 參考資料吳清山、林天祐/著。教育e辭書，2008年1月初版，頁112-113。高等教育文化事業有限公司。
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合流教育
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中文關鍵字：合流教育英文關鍵字：Confluence of Education 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書，頁32-33。五南圖書出版公司。
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中間學校
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中英文關鍵字中文關鍵字：中間學校英文關鍵字：middle school 參考書目:1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書， p.8-9，臺北市: 高等教育。
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蹈湯赴火
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赴湯蹈火，死無辭也。以嵩觀之，曹公至明，必濟天下。將軍能上順天子，下歸曹公，必享百世之利，楚國實受其祐，使嵩可也；設計未定，嵩使京師，天子假嵩一官，則天子之臣，而將軍之故吏耳……。」
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門神
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民間張貼或畫在門上用來驅邪的神祇圖像。[例]每逢新年，家家戶戶會在大門貼上門神，保祐居家平安。 ◎
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守節
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1.不改變原來的節操。《左傳．成公十五年》：「聖達節，次守節，下失節。」《文選．羊祐．讓開府表》：「是以誓心守節，無苟進之志。」
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口快心直
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此處所列為「心直口快」之典故說明，提供參考。「心直口快 」之「直」是「直率」，整個詞語即指性情直率，所以說起話來無所隱暪，誠實表達自己的想法，見於文天祥〈紀事詩序〉中，為蒙古大將伯顏對文天祥的讚美。文天祥為南宋人。恭帝德祐年間，蒙古大軍來侵，兵臨城下，朝廷見大勢已去，向元軍獻土投降。文天祥圖謀恢復，但兵敗被俘，囚禁於元都燕京長達四年，終因拒降被殺。他生前寫了不少抒發胸臆的詩作，其中一首〈紀事詩〉，在詩序中陳述了在敵營與南宋降將呂文煥會面的情況。呂文煥原為南宋鎮守襄陽的統帥，守城六年，彈盡援絕而開城降元，成了南宋叛將。襄陽失守，間接導致了南宋滅亡，所以文天祥一見呂文煥、呂師孟叔姪，便指稱他們為「...
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酬神
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報謝神祇的保祐。[例]每當豐收之後，鄉民都會舉辦各種活動酬神。
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貓頭鷹博士