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養兵千日，用在一朝
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長期培訓軍隊，以備一時用兵之需。《隋唐演義》第八八回：「說話的，自古道：『養兵千日，用在一朝。』那兵是平時備著用的，如何到變起倉卒，才去募兵？」也作「養軍千日，用在一朝」。
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委身草莽
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目錄1 注音2 解釋3 出處4 典故5 譯文6 補充7 實例8 參考資料 注音ㄨㄟˇ ㄕㄣ ㄘㄠˇ ㄇㄤˇ 解釋形容人置身於草野，過著隱居山林的生活。 出處歐陽修《五代史一行傳序》 典故吾以謂自古忠臣義士，多出於亂世，而怪當時可道者何少也！豈果無其人哉？雖曰干 戈興、學校廢而禮義衰，風俗隳壞，至於如此。然自古天下未嘗無人也。吾意必有自負之 士，嫉世遠去而不可見者。自古賢材有韞...
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天險
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天然險要的地方。[例]此處是一天險，自古以來就是易守難攻之地。
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齊心戮力
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團結心志與力量，共同達成目標。《舊唐書．卷九六．姚崇傳》：「自古有討除不得者，祇是人不用命，但使齊心戮力，必是可除。」《三國演義》第五回：「凡我同盟，齊心戮力，以致臣節，必無二志。」也作「齊心同力」。
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舉國
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1.全國。《史記．卷八六．刺客傳．聶政傳》：「多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄，是韓舉國而與仲子為讎，豈不殆哉？」《漢書．卷八．宣帝紀》：「匈奴單于鄉風慕義，舉國同心，奉珍朝賀，自古未之有也。」
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喀什米爾（Kashmir）
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卓絕
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傑出，超越一切。《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》：「德行卓絕，海內無偶。」唐．韓愈〈進撰平淮西碑文表〉：「竊惟自古神聖之君，既立殊功異德卓絕之跡，必有奇能博辯之士，為時而生。」
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人逢喜事精神爽
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人置身於吉祥事中，精神特別旺盛爽朗。《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「劉璞見妻子美貌非常，甚是快樂。真個是人逢喜事精神爽，那病平去了幾分。」《儒林外史》第三回：「自古道：『人逢喜事精神爽』，那七篇文字，做得花團錦簇一般。」
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迥然不侔
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作《歲寒堂詩話》卷上提到，曹植、陶淵明、李白、韓愈及杜甫在這四個要素中各有其優越之處，為他人所不及。自古以來，文章的形式、內容差異很大，甚至完全不同，但鍾嶸的《詩品》以古詩為歷代詩作中的第一，曹植的詩作次之，這樣的見解確實有其理由。因為古詩可視為後代各家詩風的源頭，而曹子建詩風最近古詩。張戒在原文中就用了「文章古今迥然不同」一語。後來「迥然不同」的成語可能由此演變而出。
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以來
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1.從過去的某時間直到現在。如：「十年以來」。《左傳．昭公十三年》：「志業於好，講禮於等，示威於眾，昭明於神，自古以來，未之或失也。」《陳書．卷三．世祖本紀》：「自喪亂以來，十有餘載，編戶凋亡，萬不遺一。」也作「已來」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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