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2.回應、酬答。《詩經.衛風.木瓜》:「投我以木桃,報之以瓊瑤。」《荀子.宥坐》:「為善者天報之以福,為不善者天報之以禍。」
    
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1.倚靠。《詩經.邶風.柏舟》:「亦有兄弟,不可以據。」《戰國策.燕策一》:「馮几據杖,眄視指使,則廝役之人至。」
    
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2.容貌美好或豐滿的樣子。《詩經.鄭風.丰》:「子之丰兮,俟我乎巷兮。」
2.《詩經.鄭風》的篇名。共四章。根據〈詩序〉:「〈丰〉,刺亂也。」或亦指女子初不欲嫁其人,既乃悔而從之之詩。首章三句為:「子之丰兮,俟我乎巷兮;悔予不送兮。」
    
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1.一種美玉。《廣韻.平聲.清韻》:「瓊,玉名。」《詩經.衛風.木瓜》:「投我以木瓜,報之以瓊琚。」漢.毛亨.傳:「瓊,玉之美者。」
    
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1.用於句首,無義。《詩經.魯頌.泮水》:「思樂泮水,薄采其芹。」
2.用於句中,無義。《詩經.大雅.文王有聲》:「無思不服,皇王烝哉。」
3.用於句末,相當於「啊」。《詩經.周南.漢廣》:「漢有游女,不可求思。」
    
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2.力量、智慧。通「材」。《詩經.魯頌.駉》:「思無期,思馬斯才。」漢.王充《論衡.實知》:「人才有高下,知物由學,學之乃知,不問不識。」
    
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2.父子相繼稱為「一世」,即一代。《字彙.一部》:「世,父子相代為一世。」如:「五世其昌」、「秦二世」。《詩經.大雅.文王》:「文王孫子,本支百世。」《三國演義》第五回:「袁本初四世三公,門多故吏,漢朝名相之裔,可為盟主。」
3.朝代。《詩經.大雅.蕩》:「殷鑒不遠,在夏后之世。」晉.陶淵明〈桃花源記〉:「問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。」梁·劉勰《文心雕龍.詮賦》:「秦世不文,頗有雜賦。」
    
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1.向神明求福。如:「祈禱」、「祈福」。《說文解字.示部》:「祈,求福也。」《詩經.周頌.噫嘻.序》:「〈噫嘻〉,春夏祈穀于上帝也。」漢.鄭玄.注:「祈,猶禱也,求也。」《禮記.月令》:「以祠宗廟社稷之靈,以為民祈福。」
2.請、求。如:「祈求」、「祈請」。《詩經.小雅.賓之初筵》:「發彼有的,以祈爾爵。」漢.毛亨.傳:「祈,求也。」《呂氏春秋.孟冬紀.安死》:「憚耕稼采薪之勞,不肯官人事,而祈美衣侈食之樂。」
1.京城千里之地。通「圻」、「畿」。《詩經.小雅.祈父.序》:「〈祈父〉,刺宣王也。」漢.鄭玄.箋:「祈、圻、畿同。」
    
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每每、經常、數次。如:「屢試不爽」、「屢見不鮮」。《詩經.小雅.正月》:「屢顧爾僕,不輸爾載。」宋.陸游.〈送范舍人還朝〉詩:「酒醒客散獨悽然,枕上屢揮憂國淚。」
    
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2.大陸。《詩經.小雅.天保》:「如山如阜,如岡如陵。」漢.毛亨.傳:「大陸曰阜。」
1.旺盛。《詩經.鄭風.大叔于田》:「叔在藪,火烈具阜。」漢.毛亨.傳:「阜,盛也。」
3.肥碩、壯大。《詩經.秦風.駟鐵》:「駟驖孔阜,六轡在手。」漢.毛亨.傳:「阜,大也。」
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