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丟士     
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2.網球比賽中,雙方在單局中各勝三球或各五局時的記點數。
3.單局賽中,雙方在快到達規定球數時比數相同,便形成丟士。即平手再戰的意思。此種情形在勢均力敵的羽球、桌球、排球賽中常見。至此時,桌球、排球賽每一局通常以兩球之差決勝負,而非一球。如桌球賽中,規定每局二十一球為勝,但若打成二十比二十平手,則須打成二十二比二十定勝負,餘皆類推。但羽球賽丟士後,按規則可選五球或三球,以先滿球數者為勝方。也譯作「刁士」。
插花     
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4.賭局進行時,由局外人搭角共承擔輸的責任。後引指參與別人的事情而獲利。如:「這場糾紛,是因插花分紅不均所引起的。」
社會行動理論     
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勢,這些優勢包括傑特、里分和坎貝爾等人所謂的即得權威---權威來自制度、學生因師長的職位而服從,以及得的權威---權力來自扮演角色的個人,學生因師長的特殊才能而服從。 二、學生的印象管理能力之檢視 根據史賓賽-霍爾的研究,他挖掘出四個展現不同印象管理方式的個案。個案一在教師面前背後都很少表現干擾的行為,也因此較少或得教師得注意。個案二與個案一完全相反,在教師面前背後都表現干擾的形為,也因此得到較多注意與處罰。個案三只在教師面前表現干擾行為,在教師背後卻反而很少表現干擾行為。個案四則與個案三相反只在教師背後表現干擾行為...
名垂不朽     
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名聲流傳垂久遠而不壞。如:「老人畢生忠於自己的藝術和信念,終於得藝術千秋,名垂不朽。」也作「名傳不朽」。
令人激賞     
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讓人感到非常的讚賞。[例]他那出神入化、令人激賞的演技,為他得了影帝的頭銜。
終點     
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道路或旅途結束的地方。引申為完畢、結局之意。如:「咱們來賽跑!誰先跑到終點,誰就是家。」
道安     
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣(今河北省冀縣境內)人。早年出家,因形貌黑醜,不為剃度師所重視,後受知於佛圖澄,曾代佛圖澄說法,得「漆道人,驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都,而下襄陽,創檀溪寺,齋講不倦,成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽,延請道安住長安,這時他已六十七歲。在長安七、八年間,領導翻譯講經說法。他在佛法中,以《般若學》用功最力,在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓,也獲得後世僧眾的遵循。
打賭     
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以某件事物的真相或可能結果和他人賭輸。如:「我猜他今天一定會來的,你要是不信的話,我可以跟你打賭。」
的問題行為是為了追求虛構目標而產生的因應方法。例如偷竊的孩子以偷竊來疏解內心的自卑感,來獲得自己可以過成人,能讓大人生氣或挫折,使他們暫時脫離自卑感,滿足於虛假優越感之中。當遇到孩子產生問題行為時,老師和家長可以先瞭解孩子的「虛假優越感」為何,幫助其追求優越感的方向,朝往生活中有用的一面,以適當的方式獲取其優越感。進而擁有自我的價質感,改善原本不適應的問題行為。 關鍵字中文關鍵字:虛假的優越感英文關鍵字: false sense of superiority 參考資料1. Alfred Alder (1987). 自卑...
施惠     
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給予恩惠、德澤。如:「他施惠於人,從不求回報,在鄉里中得美名。」
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