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窸窣     
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狀聲詞。形容細碎而不規則的聲音。[例]草叢裡傳來窸窣的聲響,好像有東西在那兒動。
    
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拼命滑動雙腳,為的就是不讓身體浮起來。而潛水鴨在入水前,會往上挺起身體,而這時不是往上飛,而是猛然的入水裡,過一下子,再從另一個地方冒出來。(註1) 綠頭鴨綠頭鴨又叫野鴨,是大多數鴨子的祖先,通常也都會按造季節的變遷而做遷移的候鳥,冬天會飛往溫暖的南方,夏天時再飛回北方繁殖進行繁殖。(註2) 針尾鴨針尾鴨中央有一對尾羽很長,前端非常尖銳,因此得名。在春天繁殖期,雄鴨常圍繞著母鴨戲水,並不斷發出柔和叫聲,以討好雌鴨。針尾鴨喜歡生活在淡水,冬天則在海邊的濕地活動。 斑嘴鴨班嘴鴨的嘴黑黑的,但嘴的尖端是黃色,就像塗了一層口紅...
狼心狗肺     
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計殺害,虧路信報知逃脫,前後之事,細說一遍。王太聽了這話,連聲唾罵:「負心之賊!」……只見床底下忽地出一個大漢,渾身結束,手持匕首,威風凜凜,殺氣騰騰,嚇得李勉主僕魂不附體,一齊跪倒,口稱:「壯士饒命!」那人一把扶起李勉道:「不必慌張,自有話說。喒乃義士,平生專抱不平,要殺天下負心之人。適來1>房德假捏虛情,反說公誣陷,謀他性命,求喒來行刺;那知這賊子恁般2>狼心狗肺,負義忘恩!早是公說出前情,不然,險些誤殺了長者。」李勉連忙叩下頭去,道:「多感義士活命之恩。」那人扯住道:「莫謝莫謝,喒暫去便來。」即出庭中,聳身上屋,疾如飛鳥,頃刻不見。 〔注解〕 (1) 適來:剛才、方才。 (2) 恁...
引狼入室     
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而出,用來比喻自招其禍。同樣的用法也見於元.張國寶《羅李郎》第一折:「我不是引的狼來屋裡窩,尋的蚰蜒耳朵。」可知在元代時這已經成為共同的用法。到了清.蒲松齡《聊齋志異.卷五.黎氏》中,更是具體地敘述了一個「引狼入室」故事。有個名叫謝中條的人喪妻,遺有二子一女,養育甚辛苦,後來他遇到一個美麗女子,雖然對她不甚了解,卻因貪圖美色,便娶她續絃,有天他因公事外出,回家之時,看到一頭大狼衝門而出,將他嚇得要死,進屋一看,發現子女都已被吃掉,他才明白那個美女原來是狼妖。故事末,作者藉異史氏之口評論這件事,說:「士則無行,報亦慘矣。再娶者,皆引狼入室耳;況將於野合逃竄中求賢婦哉!」意思是說,一個人如果沒有...
研究     
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1.窮究、探索。唐.李山甫〈古石硯〉詩:「憑君更研究,何啻直千金。」《元史.卷一四○.鐵木兒塔識傳》:「鐵木兒塔識天性忠亮,學術正大,伊洛諸儒之書,深所研究。」
2.商量、考慮。如:「這件事我們必須再研究一下。」
3.仔細詢問。《聊齋志異.卷八.褚生》:「既起,見褚生在旁,惚惚若夢,屏人而研究之。」
    
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1.用來孔的尖銳器具。如:「鋼錐」、「利錐」。也稱為「錐子」。
壯志凌雲     
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三國魏.曹植〈學宮頌〉(據《藝文類聚.卷三八.禮部上.學校》引)於鑠尼父,生民之傑,性與天成,該聖備藝。德倫三五,配皇作烈,玄鏡作鑒,神明昭晰。仁塞宇宙1>,志陵2>雲霓3>,學者三千,莫不俊乂4>。唯仁可憑,唯道足恃。仰彌高,請益不已。 〔注解〕 (1) 宇宙:天地之間、天下。 (2) 陵:登、升。 (3) 雲霓:雲與虹。此指天際。霓,音ㄋ|ˊ。 (4) 俊乂:傑出賢能的人才。
細水長流     
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《佛遺教經》汝等比丘1>,若勤精進,則事無難者。是故汝等,當勤精進,譬如小水常流,則能穿石。若行者之心,數數懈廢,譬如火,未熱而息,雖欲得火,火難可得。是名精進。 〔注解〕 (1) 比丘:佛教用語。為梵語Bhiksu的音譯。男子出家受具足戒者的通稱。
皓首窮經     
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1.年老而仍持續地研經書。如:「這位學者皓首窮經,博學通覽,可謂是位國學大師了。」也作「白首窮經」。
鶯聲燕語     
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形容女子宛轉流利的語聲。《水滸傳》第四二回:「宋江聽的鶯聲燕語,不是男子之音,便從椅子底下將出來。看時,卻是兩個青衣女童,侍立在此床邊。」
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