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何似
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2.不如。宋．周紫芝〈好事近．春似酒杯濃〉詞：「送春風雨最無情，吹殘也堪惜。何似且留花住，喚小鬟摧拍。」宋．趙師俠〈鵲橋仙．春光已暮〉詞：「在家誰道不如歸，你何似，隨春歸去。」
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相逢狹路
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避爾。」營丘士曰：「佛塔之上，亦設鈴鐸，豈謂塔亦夜行而使相避耶？」艾子曰：「君不通事理乃至於此！凡鳥鵲多託高以巢，糞穢狼藉。故塔之有鈴，所以警鳥鵲也。豈以車駝比耶？」
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萬緒千端
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形容事情紛亂，頭緒繁雜。宋．劉光祖〈鵲橋仙．相逢一笑〉詞：「如何不寄一行書，有萬緒千端別後。」也作「千端萬緒」。
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九竅
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七竅及排尿口、肛門的合稱。《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》：「五藏不和，則九竅不通。」《西遊記》第一七回：「大抵世間之物，凡有九竅者，皆可以修行成仙。」
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應接無暇
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歸女
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嫁女兒。宋．辛棄疾〈鵲橋仙．松岡避暑〉詞：「東家娶婦，西家歸女。」
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悍藥
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猛烈的藥物。《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》：「陽疾處內，陰形應外者，不加悍藥及鑱石。」
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吉兆
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吉祥的徵兆。《三國演義》第七回：「忽一日，狂風驟起，將中軍『帥』字旗竿吹折。韓當曰：『此非吉兆，可暫班師。』」《初刻拍案驚奇》卷二○：「劉元普見侄兒登第，不辜負了從前仁義之心，又且正值生子之時，也是個大大吉兆。」也作「吉徵」。
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研桑心計
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研桑，指計研和桑弘羊，二人均為古代善於計算的人。研桑心計比喻有理財的本領。《文選．班固．答賓戲》：「和鵲發精於鍼石，研桑心計於無名。」唐．李善．注：「越王勾踐困於會稽之上，乃用范蠡、計然。韋昭曰：『研，范蠡之師計然之名也。』《漢書》曰：『桑弘羊，洛陽賈人子，以心計為侍中也。』」
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起死迴生
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此處所列為「起死回生」之典故說明，提供參考。扁鵲是戰國時的名醫。有一天他經過虢國，聽說虢國太子猝死，便來到宮門前，向侍從打聽原委。了解太子的病症，又得知斷氣不到半天，還未入殮後，就跟侍從保證自己可以救回太子。侍從本來不相信，但聽了扁鵲治病的方法，驚佩不已，立刻稟報虢君。虢君趕緊請扁鵲進宮。扁鵲對虢君說：「依我看，太子這是屍厥症，因體內會氣不通而昏死過去，實際上並未真地死亡，還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具，針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒，太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。經歷這件事情，所...
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貓頭鷹博士