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勇直行     
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起勇氣向前行。比喻做事能一意向前不氣餒。如:「雖然暫時失敗,但仍須勇直行。」
孔子     
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  「孔子瑟」是〔韓詩外傳.卷七〕中的一個故事;有一次孔子瑟,曾子和子貢在門外傾聽。樂曲結束,曾子說:「唉!老師彈奏的瑟聲竟然透露著一股如貪狼般的邪惡不正意味,怎麼會這樣沒有仁心、這樣急於求利呢?」子貢也感到如此,沒有回答曾子;二人便進入房內。孔子看到子貢露出想要勸諫和責難的表情,便放下瑟,等子貢說話。子貢把曾子的話告訴孔子。孔子說:「唉!參啊,真是賢明,真是了解音樂啊!剛才我彈瑟的時候,有隻老鼠跑出來,又有隻貓跟著出現,貓順著屋樑輕輕地走近老鼠,老鼠突然看到貓,立刻逃走,貓瞪大眼睛,弓著腰想撲捉老鼠,卻捉不到。我看著這情景,不自覺地拍這緊張的狀況融入音樂中,所以參以為我有像狼那樣的貪婪心...
    
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樂器名,打擊樂器。為單皮和檀板兩種樂器的組合,二者皆為節拍樂器,為戲曲樂隊的指揮樂器。清.孔尚任《桃花扇》第一齣:「六朝興廢怕思量,板輕輕放,沾淚說書兒女腸。」《儒林外史》第四九回:「打板纔立到沿口,輕輕的打了一下板,只見那貼旦裝了一個紅娘,一扭一捏,走上場來。」
太公     
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太公,指姜子牙。刀,操刀。姜子牙未受賞識時,曾在朝歌殺牛為生。故用以比喻賢德之士未受賞識任用。參見「屠牛朝歌」條。漢.王襃〈聖主得賢臣頌〉:「伊尹勤于鼎俎,太公困于刀。」
測微     
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讀取讀數顯微器上刻劃之微調裝置。如圖,其圓周上刻有分劃,裝於測螺旋上。測微藉此裝置推動顯微器之移動絲,移動絲所移動之距離(即不及最小分劃一格之餘數),可由顯微器讀取,旋轉一周之值等於度盤之最小分劃值。
    
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樂器名。一種無鍵短笛,常與小合奏。
    
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樂器名。流行於中國蒙古、黑龍江、遼寧、吉林和朝鮮的打擊樂器,又稱「細腰」、「拍」、「蜂」、「橫」、「長」,明清以來在宮廷和民間廣泛地被使用。身木製,呈圓筒形,兩端粗空,中段細實,兩端各有八個拉繩鐵勾,以繫繩繃羊皮、馬皮或牛皮,中段有八個活動皮套可調節音高。有兩種演奏姿勢:一、坐姿:置於架上;二、立姿:將掛在演奏者身前。右手執細竹條敲擊面,左手拇指放在框邊,其餘四指擊拍。右面發音較高,左面發音較低,左右節奏交錯,變化多端,常用於伴奏。在《長舞》中,杖既是伴奏樂器,又是舞具。
《中國少數民族樂器誌》。
    
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舞名。「changgo」為韓國很具代表性的樂器,用桐樹的木頭所製,為一種外型很像更漏的,它和、銅(kkwaenggwari)以及銅鑼合稱「四物」,為四大傳統樂器。幾乎在所有類型的韓國民俗舞蹈當中都用以演奏。在「農樂」(nongak)中演奏杖,左手拿細的竹槌,右手拿木的槌擊。《Sol-Changgochum》亦為一種更漏型舞,舞者將像特技似的斜吊於身前,由兩位農夫表演,彼此面對面,採用喜鵲步和鴨子步的動作。
Woo-il Choi《Korean Traditional Folk Culture》1988.
頭手     
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為布袋戲後場中最重要的角色,戲界稱為萬軍主帥。位在前場演師的左後方,專司單皮,指揮整個後場,以配合或引領前場的演出。也稱為「打佬」。
揚鈴打     
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搖鈴擊。比喻大肆張揚。《紅樓夢》第六二回:「大事化為小事,小事化為沒事,方是興旺之家。若得不了一點子小事,便揚鈴打的亂折騰起來,不成道理。」也作「揚幡擂」、「揚鑼搗」。
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