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通知
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1.傳達訊息使他人知曉。[例]這家公司發出信函通知初試合格的應徵者前來面試。
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耐性
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性情能忍耐不焦躁。《文明小史》第二四回：「姊丈見面後，著實怪他道：『老弟！你也忒沒耐性。』」
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摺疊
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將平面的東西折起疊合。如：「摺疊好棉被。」
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氣壯山河
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知道高宗只想偏安江南而不真心抗金，便竭力唆使高宗與全國講和。趙鼎對他自然就反對。於是，秦檜經常在高宗面前說趙鼎的壞話，使高宗對他逐漸失去信任。後來，高宗終於將他貶到外地去當官。 趙鼎離京時，秦檜假惺惺地為他送行。但趙鼎並不領情，只是輕蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。為此，秦檜更加忌恨趙鼎，將他越調越遠，最後貶謫到朱崖。趙鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦檜知道他的處境後，認為他活得不可能長久，便囑咐地方官每月向自己呈報他是否還活著。趙鼎六十二歲那年，終於患了重病。臨死前，他把兒子叫到床前，悲憤他說道：“...
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梅花
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色，芽上具短柔毛，而老枝為刺狀。 葉梅花的葉片通常為卵形或橢圓形，互生，具有葉柄，色灰綠，葉之幼時兩面被短柔毛，成熟時則漸脫落，一般生於花後。 花梅花的花朵一般為單生，或有時為兩至三朵叢生，無柄，有單瓣、重瓣之分，花瓣呈圓形，梅花帶有清香，通常先於葉片開放。現今梅花品系多，花色繁多，其中仍以紅色、白色為主。梅花為百花中最早開綻者，冬天至早春為其的花期。 果實梅花的果實為核果，近球形，其上被有柔毛，幼時色青綠，成熟時則為金黃色或橙黃色。 參考書目註1：行政院衛生署中醫藥委員會 編，《臺灣藥用植物資源名錄》，92年10月，頁...
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墨子
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較封地與爵祿，目的是為了實現他的政治抱負和主張。 墨子哲學思想 墨子哲學思想的主要貢獻是在認識論方面。他以"耳目之實"的直接感覺經驗為認識的唯一來源，他認為，判斷事物的有與無，不能憑個人的臆想，而要以大家所看到的和所聽到的為依據。墨子從這一樸素唯物主義經驗論出發，提出了檢驗認識真偽的標準，即三表："上本之於古者聖王之事"，"下原察百姓耳目之實"，"廢(發)以為刑政，觀其中國家百姓人民之利"。墨子把"事"、"實"、"利"綜合起來，以間接經驗、直接經驗和社會效果為準繩，努力排除個人的主觀成見。在名實關繫上，他提出"非以其名...
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肋骨
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人或其他脊椎動物胸壁兩側弓形的扁骨。以人為例，左右共十二對，前端經由肋軟骨連接胸骨，後端連接脊柱，形成胸廓，上面七對直接接在胸骨，最下二對前端不相連，有保護胸腔內臟及控制呼吸的作用。
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通才教育
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一種求博求通的教育，有別於專才教育。其目標是透過廣泛的傳授，教導學生生活於現代社會所需的各門知識，以拓寬心靈、視野和知識領域，而培育出一個能全面觀照現代知識的發展，且能在現代社會善知自處的現代人。
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頸項
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頸，頭頸的前面；項，頭頸的後面。頸項即脖子。《老殘遊記二編》第二回：「後面雖看不見面貌，那個雪白的頸項，卻是很顯豁的。」
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顛簸不破
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說源自北宋的程顥、程頤，故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信，內容提到關於心性方面的修養工夫：若要導正心性，則必須循著致知、誠意的次序，從中下功夫，才能達到「心無時不虛」的境界；如果可以一直在這方面努力，就可以常存此心，如此則動靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言，認為要能如此下功夫，才是真正不會被推翻，沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類．卷五．性理．性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生（程頤）主張的「性即理也」以及橫渠先生（張載）所主張的「心統性情」二句理論深遠，...
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貓頭鷹博士